No hate. No violence
Races? Only one Human race
United We Stand, Divided We Fall
Radio Islam
Know Your enemy!
No time to waste. Act now!
Tomorrow it will be too late

English

Franç.

Deutsch

عربي

Sven.

Español

Portug.

Italiano

Русск.

бълг.

Hrvat.

Češt.

Dansk

Suomi

Magyar

Neder.

Norsk

Polski

Rom.

Srpski

Slov.

Indon.

فارسی

Türkçe

日本語

汉语



Основополагающие мифы израильской политики

Роже Гароди



     Вернемся же к истории в собственном смысле слова, критической, "ревизионистской", т.е. основанной на анализе текстов, проверке свидетельств и экспертизе орудий преступления.

     Вот что говорилось о евреях в пункте 4 программы НСДАП (N.S.D.A.P.):
     «Германское гражданство могут иметь лишь те, кто являются гражданами в полном смысле слова. Гражданами же в полном смысле слова являются лица немецкой крови без какой-либо дискриминации по религиозному признаку. Таким образом, ни один еврей не может быть полноценным гражданином.»

     "Staatsbürger" обозначало просто гражданина, а "Volksgenosse" - полноценного гражданина как члена однородного сообщества.

     Смотрим дальше в пункте 5:
     «Тот, кто не имеет германского гражданства, может жить в Германии лишь в качестве гостя (Gast), и на него должно распространяться действующее законодательство, касающееся пребывания иностранцев.»

     Далее в пункте 7 запрещается пребывание в Рейхе при некоторых условиях тех, кто не имеет германского гражданства; пункт 8 требует прекращения всякой новой иммиграции не-немцев и немедленной высылки не-немцев, прибывших в Германию после 2 августа 1914 года.

     Последний пункт был явно направлен против восточных евреев, которые в больших количествах иммигрировали в Германию во время и после Первой Мировой войны.
     Пункт 23 также касался этой проблемы: он требовал, чтобы евреи не имели права работать в прессе, а пункт 24 гласил, что партия борется против "еврейского материалистического духа".
Приказы Гитлера об истреблении евреев

     В первом издании своей книги "La destruction des juifs d'Europe" /Уничтожение европейских евреев/ в 1961 году Raul Hilberg писал, что Гитлер отдал два приказа об уничтожении, один весной 1941 года, накануне вторжения в Россию, другой несколько месяцев спустя.

     Но в 1985 году «во втором, исправленном издании, все ссылки на приказы или решения Гитлера, касающиеся "окончательного решения" систематически убраны».
    Источник: "The Revised Hilberg" /Хилберг в новом издании/. Simon Wiesenthal Annal /Ежегодник Симона Визенталя/, т.3; 1986, с. 294.
     В издании 1961 года на странице 171 говорилось: «С чего начался этап, означавший смерть? По сути, с двух решений Гитлера. Один приказ был отдан весной 1941 года».

     Как были сформулированы эти приказы?
     Хилберг: «По словам генерала Иодля, составлявшего цитируемый мною документ, формулировка была следующая: Адольф Гитлер сказал, что он хотел бы, чтобы евреи - большевистские комиссары были ликвидированы. Это первый пункт... Таково было содержание приказа, отданного генералом Иодлем» (4-82).
     Hilberg: «Приказ был устным».

     Итак: Hilberg сказал, что генерал Йодль (Jodl) сказал, что Гитлер сказал..!

     Со времени своих первых антисемитских диатриб, а также в "Mein Kampf" Гитлер не раз заявлял о своем желании изгнать евреев из Германии. Мы будем брать только немецкие тексты, в которых употребляется выражение "окончательное решение", чтобы дать ему точное определение.

     24 июня 1940 года после победы над Францией Гейдрих (Heydrich) упоминает в письме к министру иностранных дел Риббентропу (Ribbentrop) об «окончательном территориальном решении». ("Eine territoriale Endlösung")
    Источник: Gerald Flemming "Hitler und die Endlösung" /Гитлер и окончательное решение/, Wiesbaden - Munich, 1982, с. 56.
     Речь шла о создании вне Европы еврейской "резервации", и Риббентроп предложил тогда "Мадагаскарский проект".

     В июле 1940 года уполномоченный по еврейским делам Franz Rademacher резюмировал эту директиву следующим образом: «Всех евреев - вон из Европы!»
    Источник: Joseph Billig "La solution finale de la question juive" /Окончательное решение еврейского вопроса/, Paris, 1977, с. 58.
     Это территориальное окончательное решение соответствовало новой ситуации: Германия господствовала теперь в Европе и недостаточно было изгнать евреев из одной Германии.

     Ответственный за этот проект "окончательного решения" путем депортации всех евреев из Европы на Мадагаскар, Rademacher отмечал, что на его осуществление уйдет 4 года, а в главе "Финансирование" указывал «Реализация предложенного окончательного решения потребует значительных средств».
    Источник: N.G. 2586

Письмо Гейдриха к Герингу от 31 июля 1941

     Гейдрих (Heydrich) спрашивал у Геринга (Goering): «В 1939 году Вы приказали мне принять меры касающиеся еврейского вопроса. Должен ли я теперь распространить задачу, которую вы мне тогда поручили, на новые территории, завоеванные нами в России?..»

     И здесь тоже ни слова об убийстве евреев. Речь идет всего лишь об их географическом перемещении с учетом новых условий (33.9373 - 33.9374).
    (Примечание.
        Номерные ссылки относятся к судебному процессу над канадцем немецкого происхождения Эрнстом Цунделем (Ernst Zündel) в Торонто в 1988 году, отчет о котором опубликован Barbara Kulaszka, "Did six million really die?", Samisdat, Toronto, 1992).
     Таким образом, "окончательное решение" заключалось лишь в очищении Европы от евреев путем их высылки до тех пор, пока война (в которой предполагалось победить) не позволит собрать их всех в одном гетто вне Европы (первым вариантом был “Мадагаскарский проект”).

     Гипотеза о закодированном и тайном языке безосновательна, потому что другие преступления засвидетельствованы четкими документами: эвтаназия, приказы убивать британских коммандос, линчевать американских летчиков, истребить мужское население Сталинграда после его оккупации. «На все эти преступления есть документы. Лишь в одном случае нет ничего, ни оригиналов, ни копий». (33.9375 - 33.9376).

     От себя добавим, что нет также директив или приказов, необходимых для выполнения таких масштабных операций.

     «В январе 1942 года Рейнхард Гейдрих (Reinhard Heydrich), шеф Гестапо, проинформировал берлинских руководителей, что фюрер решил эвакуировать всех евреев на восточные территории, заменив этим ранее намеченную депортацию за море.» (34.9544)

     В записке, которая циркулировала в марте 1942 года в бюро Гейдриха, чиновники информировались о том, что европейские евреи должны быть сконцентрированы на Востоке «в ожидании того времени, когда после войны их можно будет выслать на более отдаленную территорию, вроде Мадагаскара, чтобы создать там для них национальный очаг». (34.9545 - 34.9546).

     Поляков отмечает: «До того, как он был отставлен, Мадагаскарский план иногда фигурировал у германских руководителей под именем "окончательного решения" "еврейского вопроса"».
    Источник: Поляков "Le Procès de Jérusalem" /Иерусалимский процесс/, Paris, 1963, с. 152.
     Чтобы любой ценой сохранить тезис о физическом уничтожении, применяется уловка: «Окончательное решение еврейского вопроса было одной из условных фраз, обозначавших гитлеровский план уничтожения европейских евреев».
    Источник: Gerald Reitlinger "La solution finale" /Окончательное решение/, с. 19.
     Но нет никакого обоснования этой гипотезы о кодированном языке, которая позволяет говорить о любом документе что угодно. Вот два примера. Первый - письмо Геринга от 31 июля 1941 года (т.е. через месяц после процитированного выше письма Гейдриха значение слов вдруг изменилось!).

     Этим письмом Геринг дополняет свои директивы Гейдриху: «В порядке дополнения к задаче, которая была поставлена перед вами приказом от 24 января 1939 года обеспечить с учетом обстоятельств наиболее выгодное решение еврейского вопроса путем эмиграции и эвакуации, я поручаю Вам данным письмом произвести все необходимые приготовления к общему решению еврейского вопроса в зоне германского влияния в Европе... Я поручаю Вам быстро представить общий проект с перечнем организационных мер и конкретных и материальных предпосылок для реализации того окончательного решения еврейского вопроса, на которое мы надеемся».
    Источник: Hilberg (цит. соч.) 2-е издание, с. 401 (N.G. 2586 - E. P. S. 710).
     Примечательно, что цитируя этот документ (на странице 108 своей книги) Reitlinger отрезает начало, касающееся эмиграции и эвакуации, тогда как это письмо предписывало новое расширение мер по эвакуации, принятых "с учетом обстоятельств" в то время (в январе 1939 года), когда Гитлер еще не владел ни Польшей, ни Францией, тогда как в июле 1941 года он владел всей Европой.

     Однако, значение текста Геринга совершенно ясно с первого абзаца: политика эмиграции или эвакуации евреев, практиковавшаяся до сих пор в Германии, должна отныне, с учетом новых завоеваний, распространяться на все зоны Европы, находящиеся под немецким господством. "Общее решение" учитывало новую ситуацию. Оно могло стать "окончательным решением" только по окончании войны, когда, в случае полной победы в Европе, включая Россию, окончательная эвакуация в Африку или еще куда-нибудь позволила бы достичь постоянной цели Гитлера - "очистить Европу от евреев".

     Итак, директива Геринга Гейдриху, если не интерпретировать ее согласно предвзятой схеме, всего лишь применяла к Европе то, что до тех пор могло применяться только в Германии. Цель, несомненно, бесчеловечная и преступная, но она ни на один момент не предполагала идеи "уничтожения", которую в Нюрнберге ей приписывал прокурор Robert M.W. Kempner, заявляя: «Этими строками Гейдрих и его сотрудники получили официальное поручение на легальное убийство (евреев)».

     Геринг заявил протест против английского перевода немецких слов "Gesamtlösung" /общее решение/ как "окончательное решение" (Endlösung). Прокурор Джексон вынужден был признать фальсификацию и восстановить правильное выражение.
    Источник: I.M.T. /Международный военный трибунал/, IX, 575.
     24 июня 1940 года Гейдрих проинформировал Риббентропа о своем желании осуществить как можно быстрей "окончательное решение". Он писал:
     «Глобальная проблема, поставленная нынешним присутствием 3 1/4 миллионов евреев на территориях, находящихся сегодня под германским суверенитетом, не может быть решена путем эмиграции: отныне становится необходимым территориальное окончательное решение».
    Источник: Pièce justificative ndeg. 464 du procès d'Eichmann à Jérusalem /Оправдательный документ № 464 процесса Эйхмана в Иерусалиме/.
     В то же время Гиммлер послал Гитлеру докладную записку, которая заканчивалась так: «Я надеюсь увидеть еврейский вопрос окончательно урегулированным благодаря эмиграции всех евреев в Африку или в колонии».
    Источник: Vierteljahreshefte, 1957, 197.
     Гитлер присоединился к этому мнению, так как 10 февраля 1942 начальник 3-го германского отдела ("Deutschland III") Министерства иностранных дел Rademacher писал в официальном письме:
     «Тем временем война против Советского Союза позволила нам располагать новыми территориями для окончательного решения. Вследствие этого фюрер решил переселить евреев не на Мадагаскар, а на Восток. Таким образом, нет больше необходимости иметь в виду Мадагаскар для окончательного решения».
    Источник: Документ N.G. 3933 процесса Wilhelmstrasse /Вильгельмштрассе/, цитируется Reitlinger в его книге "The final solution" /Окончательное решение/, с. 79, где он опять дает интерпретацию в смысле "фикции" или "камуфляжа" без малейшего обоснования.
     Оригинальным выражением было "общее решение еврейского вопроса" (die Gesamtlösung der Judenfrage), т.е. такое, после которого к этому вопросу не нужно будет больше возвращаться. Но Геринг, который употребил его впервые в первом абзаце письма от 31 июля 1941 года, давая Гейдриху указание подготовить это решение (P.S. 710 T. XXVI, p. 266), повторил его и в последнем абзаце. Именно это выражение главным образом и употреблялось, но в том же самом смысле, а не в смысле ликвидации проблемы путем ликвидации тех, из-за кого эта проблема возникает. После того, как сам Геринг в Нюрнберге 20 марта 1946 года поймал за руку тенденциозных переводчиков, судья Jackson вынужден был с ним согласиться (T. IX, p. 552). Но об этом инциденте, который разрушал всю теорию, пресса не проронила ни слова.

     Второй пример такого произвольного изменения смысла слов для оправдания тезиса - конференция на "Grand Wannsee", состоявшаяся в Берлине 20 января 1942 года.

     В начале этой конференции Гейдрих сообщил, что он только что назначен «на пост ответственного за подготовку окончательного решения еврейского вопроса в Европе... Отныне он будет отвечать за всю совокупность мер, необходимых для окончательного решения еврейского вопроса без учета географических границ» [подчеркнуто мною - Роже Гароди].

     Гейдрих подвел затем итоги проводившейся до тех пор антиеврейской политики:
  1. - Вытеснение евреев из жизненно важных для немецкого народа сфер.
  2. - Вытеснение евреев из жизненного пространства немецкого народа.
     Ввиду молниеносного продвижения немецкой армии на Восточном фронте (в СССР) Гейдрих продолжил с учетом этой новой ситуации: «С предварительного разрешения фюрера эмиграция уступает место иному возможному решению: эвакуации евреев на Восток» [подчеркнуто мною - Роже Гароди].

     «Нельзя рассматривать эти акции иначе как паллиативы, но уже накопленный в этой области практический опыт имеет важное значение для будущего окончательного решения еврейского вопроса».
    Источник: N.G. 2586 G.
     Это окончательное решение могло быть осуществлено лишь после войны и поиски его всегда велись в одном направлении: изгнание всех евреев из Европы. Гитлер ясно сказал послу в Париже Абецу, что имеет намерение «эвакуировать всех евреев из Европы после войны»
    Источник: "Documents on German Foreign Policy" /Документы по германской внешней политике/ 1918-1945. Series D., Vol. X, с. 484.
     Текст Ванзейской конференции (20 января 1942):
     «В ходе окончательного решения евреи будут направлены на Восток для использования их труда. Женщины будут отделены от мужчин. Евреи, способные работать, будут направлены большими колоннами в районы, где производятся крупномасштабные работы, на строительство дорог и вследствие этого, несомненно, большое число погибнет в результате естественного отбора.
     Те, что в конце концов останутся, несомненно, будут представлять собой самый сильный элемент, заслуживают соответствующего обращения, так как они являются результатом естественного отбора и их освобождение должно рассматриваться как появление зародыша нового еврейского движения (как показывает исторический опыт)»
. (13.3133)

     Ирвинг: «Я читал отчеты о процессе Вильгельмштрассе, второго после Нюрнбергского. Потом была еще дюжина других. Ни один из них не дал свидетельств того, что на Ванзейской конференции обсуждалась ликвидация евреев». (33.9372-33.9373)

     Ванзейский протокол - это отчет о конференции, которая состоялась 20 января 1942 года и в которой приняли участие государственные секретари, административно заинтересованные в решении еврейского вопроса, и начальники служб, которым было поручено исполнение. Речь идет о тексте, в котором нет ни слова ни о газовых камерах, ни об истреблении, а только о депортации евреев на Восток Европы.

     Этот отчет имеет, кроме того, все характерные черты апокрифа, если рассмотреть фотокопию, опубликованную в книге Robert N. W. Kempner "Eichmann und Komplizen" /Эйхман и сообщники/ (Europa Verlag, 1961, с. 132 и следующие): ни печати, ни даты, ни подписи, шрифт обычной пишущей машинки для печати на бумаге уменьшенного формата и т.д.

     В любом случае, в нем ничего нет о "газовых камерах".

     Во французском переводе, например, слова «die Zurückdrängung der Juden aus dem Lebensraum des deutschen Volkes » /вытеснение евреев из жизненного пространства немецкого народа/ переведены как "устранение евреев" с комментарием, что слово "устранение" означает "уничтожение"; тогда как на самом деле речь идет о «вытеснении евреев». Тот же фокус был проделан в английском и русском переводах.

     Однако, для того, чтобы выразить свою решимость вытеснить евреев из того, что они называли своим жизненным пространством, немцы более охотно использовали другие олова, имеющие тот же смысл, такие как "Ausschaltung" (исключение, устранение) или чаще "Ausrottung" (искоренение). Последнее слово переводят как "истребление", но по-немецки "истребление" - "Vernichtung". Пример: в своей речи в Познани перед обергруппенфюрерами (генералами дивизии Waffen SS) 4 октября 1943 года Гиммлер сказал: «Ich meine jetzt die Judenevakuierung, die Ausrottung des jüdischen Volkes... Das jüdische Volk wird ausgerotten. etc...» /Я имею теперь в виду эвакуацию евреев, искоренение еврейского народа... Еврейский народ будет искоренен... и т.д./ Уточняя свою мысль в следующей фразе, он употребил слово "Ausschaltung" (P.S. 1919, T. XXIX p. 145). Иначе говоря: «Я думаю теперь об эвакуации евреев, об искоренении еврейского народа и т.д.» Но в "Dossier Eichmann" /Досье Эйхмана/ Billig переводит: «Под эвакуацией евреев я имею в виду истребление еврейского народа» (с. 55) и «эвакуация евреев, ТО ЕСТЬ, истребление» (с. 47).

     Другой пример. В записи от 16 декабря 1941 года о своей беседе с Гитлером (P. S. 1517, T. XXVII, p. 270) Розенберг использует выражение «Ausrottung des Judentums». На заседании 17 апреля 1946 года американский адвокат Dodd перевел «истребление евреев» (том XI, с. 562). Розенберг протестовал, но напрасно. Но в речах нацистов часто встречалось выражение «Ausrottung des Christentums», которое каждый раз переводится как «искоренение христианства из немецкой культуры» (см. Журнал по истории Второй Мировой войны, 1 октября 1956, с. 62). И только когда речь идет об иудаизме (Judentum) или еврейском народе (das jüdische Volk), слово "Ausrottung" переводится как "уничтожение" и притом применительно к людям, тогда как на самом деле речь идет о сущностях.

     Ванзейская конференция 20 января 1942 года, на которой, как утверждают уже более тридцати лет, якобы было принято решение об "уничтожении" европейских евреев, начиная с 1984 года исчезла из писаний даже самых рьяных врагов "ревизионистов". В этом пункте даже им пришлось "ревизовать" свою историю: на Конгрессе в Штутгарте в мае 1984 года эта "интерпретация" была выведена из употребления.
    Источник: Eberhard Jackerl et Jurgen Rohwer. "Der Mord an den Juden im Zweiten Weltkrieg" /Убийство евреев во время второй мировой войны/, D.V.A., 1985, с. 67.
     В 1992 году Иегуда Бауэр (Yehuda Bauer) назвал в газете "The Canadian Jewish News" от 30 января эту интерпретацию Ванзейской конференции "глупой" (silly).

     Наконец, бывший совсем недавно рупором ортодоксальных историков-антиревизионистов фармацевт Jean-Claude Pressac подтвердил этот новый пересмотр ортодоксии. Он пишет на с. 35 своей книги "Les crématoires d'Auschwitz" /Крематории Освенцима/ (изд. CNRS, 1993):
     «20 января в Берлине состоялась Ванзейская конференция. Хотя предусматривалась акция "вытеснения" евреев на Восток с упоминанием о "естественном" отборе в процессе труда, никто тогда не говорил о промышленной ликвидации. В последующие дни и недели не было ни звонка, ни телеграммы, ни письма в строительное управление Освенцима по поводу установок, предназначенных для этой цели».

     Даже в своей итоговой хронологии он указывает рядом с датой 20 января 1942 года: «Ванзейская конференция о вытеснении евреев на Восток» (с. 114).

     Таким образом, вместо "уничтожения" речь уже идет о "вытеснении".

     Также примечательно, что во всей этой книге, которая имеет целью "доказать" тезис об уничтожении, не упоминается больше документ, который после Ванзейских протоколов считается самым решающим: письмо Геринга Гейдриху от 31 июля 1941 года, в котором, как утверждали, "окончательное решение" означало "уничтожение", а не депортацию за пределы Европы.

     Во время судебного процесса над канадцем немецкого происхождения Эрнстом Цунделем (Ernst Zündel) в Торонто в 1988 году возник также спор о роли "Einsatzgruppen", своего рода добровольческих отрядов, которым гитлеровское верховное командование поручало уничтожение партизан, которые после молниеносного немецкого наступления на Москву в 1941 году действовали в тылу немецких войск, уничтожали склады и линии связи, чтобы отрезать немецкую армию от ее тыловых баз.
     Это сопротивление было столь эффективным, что Гитлер отдал "Einsatzgruppen" приказ безжалостно уничтожать партизанских командиров и политических комиссаров. Среди этих комиссаров было много евреев. Они играли важную пропагандистскую роль и смело шли навстречу смерти.

     На процессе в Торонто много говорилось об участии этих евреев в сопротивлении гитлеризму. Адвокат Цунделя Christie попросил историка Хилберга (Hilberg) уточнить смысл нацистских приказов на этот предмет.

Christie: Приказ, отданный айнзатцкомандам, гласил: "Уничтожать евреев - большевистских комиссаров". А Вы переводите: "Уничтожать еврейский народ и еврейских комиссаров". Так или не так?

Hilberg: Именно так.

Christie: Таким образом, как Вы сами признаете, речь шла не об уничтожении евреев, а жидо-большевистских политических комиссаров.

Hilberg: Гиммлер получил приказ "решить проблему" (4.839).

Christie: Речь шла о проблеме жидо-большевистских комиссаров. Это не означало: еврейскую проблему. Ведь шла война между коммунизмом и нацизмом, не так ли?

Hilberg: Да, и политические комиссары, душа системы, подлежали расстрелу.

Christie: Это не означало убийства всех евреев, которые там находились. Ведь Гитлер думал, что большевизм - еврейского происхождения, и все комиссары - евреи?

Hilberg: Это была пропаганда. Но таково было намерение с самого начала, с 22 июня 1941 года.

Christie: Таким образом, для Вас речь идет о предмете веры?

Hilberg: Нет, это не предмет веры, это уверенность.

Christie: Можете ли Вы мне показать второй приказ Гитлера?

Hilberg: Я сказал, что была решающая директива Гитлера, изложенная Герингом в письме Гейдриху 31 июля 1941... Этот текст готовил Ванзейскую конференцию.

Christie: Это был приказ или письмо Гитлера?

Hilberg: Нет.

Christie: Вы написали в Вашей книге: "Гитлер отдал второй приказ". Так или нет?

Hilberg: Именно так.

Christie: Вернемся к значению слова "переселение" на Восток: "Означало ли это приказ уничтожить всех евреев?" (4.855).

Hilberg: "Переселение" было синонимом депортации евреев в лагеря смерти.

Christie: Разве не было плана депортации евреев на Мадагаскар?

***


     Английский историк David Irving дал на процессе в Торонто информацию об "окончательном решении", почерпнутую из источников:
     «Окончательное решение еврейского вопроса заключалось в депортации евреев на разные территории. Одним из вариантов был Мадагаскар, прежде всего, после поражения Франции, но мощь британского, а затем и американского флотов сделала невозможной реализацию этого проекта.
     Единственный документ, которым я располагаю, это запись телефонного разговора статс-секретаря Ламмерса с фюрером весной 1942 года. Фюрер ответил Ламмерсу, что окончательное решение возможно только после окончания войны.»


     «Генрих Гиммлер писал гаулейтерам, что Гитлер дал ему приказ поэтапно очистить Европу от евреев, с Запада до Востока. Это явно был приказ о депортации». (33.9351 - 33.9352).

     Но не было никакого приказа об уничтожении евреев. Такого приказа нет ни в одном архиве в мире, включая еврейские архивы, которые сотрудничали со мной. Я должен также подчеркнуть, что в британских архивах, где мы расшифровали немецкие коды частей СС, действовавших на восточном фронте, даже с помощью английских машин для расшифровки кодов нам не удалось расшифровать ни один код, которым Гитлер отдавал бы приказ уничтожать евреев» (33.9376).

     Это могли сделать только историки, якобы умеющие читать между строк и дающие при переводе волю своему негодованию.

***


     Адвокат Christie процитировал страницу 651 книги Hilberg, на которой написано:
     В ноябре 1944 года Гиммлер решил, что по различным политическим причинам еврейский вопрос можно считать решенным и 25 ноября отдал приказ о демонтаже всех установок для убийства людей».
    Источник: свидетельство Kurt Becher, 8 марта 1946. P.S.3762.
     Hilberg признал, что не было такого приказа Гиммлера (Himmler). (4.861 и 4.864). «Becher в своем свидетельстве, вероятно, воспроизводил его по памяти, так что нет надобности использовать в точности слова, употребленные Гиммлером» (4.867).
     Опять: Hilberg сказал, что Бехер сказал, что Гиммлер сказал...

     В результате долгих исторически исследований, проведенных учеными разного происхождения под давлением критики ревизионистов, директор "Института современной истории" Национального центра научных исследований г-н François Bedarida подвел итог этих работ по "Оценке числа жертв Auschwitz (Освенцима)": «Коллективная память держится за цифру 4 миллиона - ту, которая на основании советского отчета фигурировала до сих пор в Освенциме на памятнике жертвам нацизма, однако иерусалимский музей “Yad Vashem” указывал, со своей стороны, что эта цифра намного превышает реальную.

     После войны за работу взялись ученые. В результате их терпеливых и тщательных исследований выяснилось, что цифра 4 миллиона не имеет никакой серьезной основы и не может быть сохранена.

     Трибунал, опиравшийся на показания Эйхмана, остался при мнении, что политика уничтожения привела к смерти 6 миллионов евреев, из которых 4 миллиона погибли в лагерях. Если опираться на последние работы и на самую надежную статистику, приведенную в книге Raul Hilberg "Destruction des juifs d'Europe" /Уничтожение европейских евреев/ (Fayard, 1988), мы получим цифру погибших в Освенциме порядка одного миллиона. Сегодня все специалисты сходятся на общем числе жертв от 950.000 до 1,2 миллиона.»
    Источник: "Le Monde", 23 июля 1990 года.
     В действительности в немецком издании своей книги J.-C. Pressac еще раз снизил цифру до 600.000 и ее пересмотры, очевидно, не закончены.

     Тем не менее и после того, как официальное число жертв в Auschwitz-Birkenau снижено с 4 до 1 миллиона, продолжают повторять ту же общую цифру: 6 миллионов уничтоженных евреев. Странная арифметика: 6-3=6.

     О том, что "окончательное решение" еврейского вопроса относилось, лишь к послевоенному периоду, свидетельствует и "Dossier brun" /Коричневая папка/ (Braun Mappe), датируемая летом 1941 года. Ее раздел, озаглавленный "Директивы по решению еврейского вопроса", уточняет: «Все меры, касающиеся еврейского вопроса на оккупированных восточных территориях, могут быть приняты лишь после войны, когда еврейский вопрос в Европе найдет свое общее решение».
    Источник: P.S. 702. Henri Monneray "La persécution des juifs dans les pays de l'Est présentée à Nuremberg" /Преследование евреев в восточных странах по данным Нюрнбергского процесса/ C.D.J.C. 1949
     Все это ни в коей мере не смягчает преступления Гитлера. Речь идет просто о призыве обратиться к очевидным фактам, от чего не могут уйти даже самые ярые сторонники тезиса об "уничтожении": Гитлер в течение двух последних лет войны, после Сталинграда, был доведен до отчаяния: союзники своими бомбежками разрушили его центры военной промышленности, дезорганизовали транспорт. Он был вынужден мобилизовать новые ресурсы, лишившись своих заводов, и не был одержим роковой для его военных усилий идеей уничтожить имевшихся в его распоряжении военнопленных и евреев вместо того, чтобы заставить их работать, пусть в бесчеловечных условиях, на своих предприятиях. Даже Поляков в своем "Катехизисе ненависти" (с. 3) подчеркивает это абсурдное противоречие: «Было бы более рентабельно использовать их на самых тяжелых работах, держать их в резерве». Г-жа Hannah Arendt также показывает бессмысленность подобной операции: «Нацисты делали что-то прямо-таки бесполезное, если не вредное для самих себя, когда в разгар войны, несмотря на нехватку стройматериалов и проката воздвигали огромные и дорогостоящие фабрики уничтожения и организовывали транспортировку миллионов людей... Налицо противоречие между этим образом действий и требованиями войны, что придает всему этому предприятию сумасшедший и химерический характер».
    Источник: Hannah Arendt "Le système totalitaire" /Тоталитарная система/. Paris, 1972, c. 182.
     Что еще более странно, так это то, что столь утонченные авторы, как Поляков и Hannah Arendt, до такой степени затемнили свои мозги своими априорными установками, что не поставили под сомнение свои сюрреалистические гипотезы и не обратились к документам и фактам.

     В Освенциме-Биркенау находились мощные предприятия фирмы "Farben Industrie" (химические), "Siemens" (транспорт), "Portland" (стройматериалы). В "Monovitz" (один из лагерей-спутников Освенцима) работали 10.000 заключенных, 100.000 гражданских рабочих и 1.000 английских военнопленных.
    Источник: "German crimes in Poland" /Немецкие преступления в Польше/. Varsovie, 1946, т.1, с. 37.
     С 1942 по 1944 год из 39 лагерей-спутников Освенцима 31 использовал заключенных в качестве рабочей силы, 19 из них - в большинстве евреев.
     25 января 1942 года Гиммлер послал следующую директиву генеральному инспектору концлагерей: «Подготовьтесь принять 100.000 евреев... В ближайшие недели концлагерям будут поручены важные экономические задачи».
    Источник: N.O. 020 и далее.
     В мае 1944 года Гитлер приказал использовать 200.000 евреев в качестве рабочих согласно строительной программе Ягера и в рамках организации Тодта.

     18 ноября 1943 года по СС (S.S.W.V.H.A.) был отдан приказ о выдаче Премий заключенным-евреям, отличившимся в труде.
    Источник: Centre du Musée d'Auschwitz /Центр "Музея Освенцима"/, 6 - 1962, c. 78.
     Таким образом, речь идет не о чем-то "сумасшедшем или химерическом", а наоборот, о неумолимом реализме. Но, прежде всего, это дает дополнительные аргументы для постановки под сомнение тезисов сторонников "теории уничтожения".


 
[... Назад]      [ОГЛАВЛЕНИЕ]      [Далее ...]
 

«С моей точки зрения, Израиль как "еврейское государство" опасен не только для себя и своих жителей, но для всех евреев и всех народов и государств на Ближнем Востоке и за его пределами.»

- Исраэдь Шахак, израильский публицист и педагог.


Palestine banner
Viva Palestina!

Новые дополнения - Русский

Историк – борец Робер Фориссон говорит «нет» - eврейской пропаганде и сионистскому террору в интервью газете «Аш-Шааб»

США под властью сионистов
Ахмед Рами

Black Muslim leader Louis Farrakhan's Epic Speech in Madison Square Garden, New York  - A must see!

ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС ГЛАЗАМИ АМЕРИКАНЦА
Дэвид Дюк

Раввин разрешил убивать гоев и их детей

Фото  


Shahak: Jewish Religion
Исраэдь Шахак:
"Ерейская История,
Еврейская Религия"


Карл Маркс о "еврейском вопросе"
Брауншвейг, 1843

Миф об холокосте
Юрген Графь

Трагедия в Нью-Йорке и Вашингтоне спровоцирована сионистами! 11 сентября 2001 года человечество вступило в завершающую фазу построения нового мирового порядка.

Bидео    

Великие люди разных эпох- о евреях. Евреи о себе.
(Цитаты)

Факты вместо пропаганды - Что понимает сионистская пропаганда под «Холокостом»?

Так называемая «русская» революция
Ахмед Рами

Моя борьба
Адольф Гитлер


The best book on Jewish Power


Исторический ревизионизм
Ахмед Рами

Генри Форд: Международное еврейство

Ахмед Рами: каковы задачи Ислама?

И3РАИПЬСКО-СИОНИТСКОЕ ЛОББИ В США
Роже Гароди

Шесть миллионов - потеряны и найдены
Эрнст Цундел

Книга кагала - Материалы для изучения еврейского быта
Яков Брафман, 1869.

Down with Zio-Apartheid
Stop Jewish Apartheid!

Протоколы Сионских Мудрецов

The Jewish hand behind Internet The Jews behind Google, Facebook, Wikipedia, Yahoo!, MySpace, eBay...

Еврейское счастье, русские слезы - Русофобия в действии

По следам "Сионских протоколов": "КИВУНИМ"-израильский заговор с целью расчленения арабских государств

Законы против неевреев
Исраэдь Шахак

Зверства в еврейской библейской вере
Ахмед Рами

Международное еврейство
Генри Форд

The Founding Myths of Modern Israel
Роже Гароди: "Основополагающие мифы израильской политики"


Россия должна быть Русским Православным Национальным государством
Читайте интервью Ахмеда Рами газете "Русский Вестник"

Israel controls U.S. Presidents
Biden, Trump, Obama, Bush, Clinton...

Профессор Фориссон: Отчёт Лойхтера, положивший конец мифу

Политика Израиля подтверждает подлинность «Протоколов»
Ахмед Рами

"ПРАВДА" о "Радио Ислам"
Интервью с Ахмедом Рами

Борьба с "чумой XX века"

Talmud unmasked
Талмуд раскрыт


«Богоизбранный народ»!
Ахмед Рами

Ахмед Рами: размышления об Исламе и исламском мире

«По израильскому законодательству любой еврей по рождению, будь он евреем хоть наполовину или на четверть, является гражданином Израиля [...] любой еврей в России имеет двойное гражданство.»

- Борис Березовский

Симон Визенталь - фальшивый охотник за нацистами
Марк Вебер

Еврейская власть над СМИ
Ахмед Рами



Encyclopedia of the
Palestine Problem


И3РАИПЬСКО-СИОНИТСКОЕ ЛОББИ ВО ФРАНЦИИ
Роже Гароди

Моральные ориентиры Израиля
Ахмед Рами

Генерал майор Отто Эрнст Рёмер - о союзе России и Германии

Политические карикатуры 

Активизм!