напутствовал казаков
28 июня в Москве состоялся V Общероссийский Большой казачий круг, приуроченный к 10-летию Союза казаков России. В обширном зале Центрального академического театра Российской Армии собралось около 1200 делегатов из различных регионов страны и ближнего зарубежья.Огромный зал выглядел празднично от множества знамен, пестрого разнообразия амуниции, блеска орденов, погон, красных лампасов, мохнатых бурок и фуражек. К сожалению, сейчас редко на наших собраниях мы видим людей в своей национальной одежде, являющейся достоянием культуры народа. Здесь же поневоле проникаешься уважением к неистребимому стремлению российского казачества сохранить свои обычаи, желанию служить своей Родине, несмотря на то, что и они, как и многие мусульманские народы, в полную меру ощутили горечь репрессий в советское время.
До сих пор ведутся жаркие споры на тему кто они, казаки: народ или сословие. Большая часть казаков имеет тюркские корни, о чем красноречиво говорят их старинные традиции и обряды, многие обиходные слова и характерная внешность. Со времен образования казачьего войска поселения "служивых татар" размещались в пограничных районах Российской Империи, а в традиционных казачьих станицах, в том числе и на Дону, встречались и мечети. Во времена войны 1812 года татаро-башкирский казачий полк за доблесть и отвагу был удостоен чести в числе первых войти в Париж, столицу побежденной Франции. Отметим, что это по-служило основанием для выделения участка под строительство мечети в Замоскворечье, ныне старейшей в Москве. Да и сейчас в Союзе казаков немало представителей мусульманских на-родов: татар, башкир, ингушей…
Можно по-разному относиться к целям и задачам движения казачества за сохранение своей самобытности. Надо признать, что в царские времена, будучи преданными государственным интересам, казаки порою становились на пути стремления народов России к свободе, что противопоставляло их остальной части простых граждан. А ведь на самом-то деле, виновной была безнравственная государственная политика. Поэтому сейчас важно, чтобы эта возрождающаяся мощная общественная сила не стала слепым орудием репрессий, а органично вошла равной среди равных в семью народов нашей страны.
Мы веками жили и будем жить вместе, ходим по одной земле, едим общий хлеб. Мусульмане, как и христиане с самого основания строили и защищали Россию. Поэтому нам нужно искать пути к согласию, чтобы совместными усилиями навести порядок в нашем общем доме. И никакие иностранные инвестиции, никакая помощь извне не помогут в этом. Россия поднимется только тогда, когда будет возрожден ее духовный стержень. Здесь нужно рассчитывать только на свои силы и разум! - Примерно так прозвучал смысл напутствия, произнесенного Верховным муфтием Сибири и Дальнего Востока Нафигуллой Ашировым от имени Совета муфтиев России и Духовного управления мусульман Азиатской Части России во время открытия представительного форума. Эта яркая и насыщен-ная внутренней энергией речь приковала к себе внимание всего зала. Не традиционными аплодисментами, а громогласными возгласами "Любо, любо!" казаки восторженно приняли доходящие до сердца каждого простого человека и патриота слова мусульманского лидера.
