Kan man verkligen skilja sionismen från judendomen?

Av Ibrahim Alloush

Den palestinske akademikern, journalisten och aktivisten Ibrahim Alloush argumenterar för att sionismen är ett uttryck för judendomen och att antiisionism därför av nödvändighet även innebär antijudaism.

Hur man än ser på det, kan man egentligen inte skilja sionismen från judendomen. Sionismen är inte en förvanskning av judendomen, utan har snarare renodlat grunddragen hos dess huvudriktning. När Karl Marx slet judendomen i stycken i sin artikel ”Om judefrågan” (1844) [1] var begreppet 'sionism' inte ens i omlopp. Marx ansåg att judendomen, genom att den var typisk för vad han kallade ”den praktiska judiska anden”, var en parasitisk och rovgirig ideologi som passade kapitalismen i dess förfallsperiod. Och oavsett vad som påstås inom de judiska rasläror som härleds ur Torah och Talmud så är judendomen väsentligen en doktrin och dess tillämpning, inte en ras eller nationalitet. Att vara född av judiska föräldrar är därför inte detsamma som att vara en del av judenheten. Av detta följer att den som kritiserar judendomen inte är fientlig mot någon mytologisk ”judisk ras”, eftersom judendomen varken är ras eller nationalitet. I själva verket är judendomen den parasitiska rovgirighetskultur som frodades i ghettoisoleringen. Den kännetecknas också av sin övernationella karaktär och rynkar på näsan åt varje nationell tillhörighet. Det är därför inte konstigt att globaliseringen medförde att Förintelsefinten globaliserades som en postmodern sekulär fetisch. Globaliseringen innebär väsentligen det improduktiva finanskapitalets hegemoni och ockrande, och globaliseringen betydde därför också att världen judefierades. Det är inte heller konstigt att judefientligheten, i form av sekulär antisionism såväl som antijudisk religiös fundamentalism (kristen eller muslimsk), har varit grundläggande för nationella befrielserörelser världen över. Som araber är vi knappast omedvetna om det faktum att sionismens två grundläggande lärosatser återfinns i judendomen. Föreställningen om det 'gudomliga löftet', att Jahve sägs skänka vårt arabiska Palestina till juden, är den första av de två lärosatser som legitimerar angreppet på Palestina. Den andra av dessa två lärosatser är förstås föreställningen om det 'utvalda folket', att juden ges privilegier gentemot goyim, det vill säga icke-judarna. I sitt verk ”Judisk historia, judisk religion - tyngden av tretusen år” ger Israel Shahak åtskilliga bevis på hur den brutalitet som ockupationsstyrkorna och de judiska kolonisatörerna utövar mot Palestinas araber får stöd av religiösa utlåtanden från rabbiner med utgångspunkt i de judiska heliga skrifternas uppmaningar till övergrepp på och misshandel av goyim. [2] Därför är det faktiskt omöjligt att skilja på judendomen och sionismen, särskilt för den som är palestinier. Allteftersom globaliseringen - det vill säga den improduktiva kapitalistiska utsugningens hegemoni, och således de judiska sederna - sköljer över medborgarna i andra länder, är det allt svårare även för dem att skilja de båda åt. Således borde begreppet 'antisionism' överlåtas åt de som är politiskt korrekta, eftersom den som verkligen är antisionist med nödvändighet är antijudisk. Dessutom är det sant att de, såväl judar som andra, som stödjer rätten för det så kallade Israel att existera, och som försvarar de judiska eliternas makt i sitt eget land eller i världen, egentligen är pro-sionister. Det är också sant att imperialismen skulle ha förekommit även om sionismen inte hade funnits, och att sionismen inte skulle ha frodats så väl utan imperialismen. Men det förändrar inte det som är huvudfrågan i det här fallet, att sionismen och judendomen omöjligen kan skiljas från varandra. [1] Se http://www.marxists.org/svenska/marx/1844/01-d002.htm Övers. anm. [2] För mer om detta, se ”Zionism and Judaism: Jewish law and relations with non-Jews”, http://www.freearabvoice.org/articles/JewishLawAndRelationsWithNonJews.htm Förf. anm. Översatt från den engelska originaltexten: ”Can we really separate Judaism from Zionism?”, http://www.radioislam.org/islam/english/jracism/judzion-insep.htm Översättning: Anders Püschel Läs också intervjun med Ibrahim Alloush: Revisionismen gör framsteg i arabvärlden  Ibrahim Alloush Amman, Jordanien