Genocídio por
Telepatia, Explica Hilberg
Por Robert Faurisson
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Robert Faurisson é o
revisionista Europeu do Holocausto mais
conhecido. Nascido em 1929, foi educado
na Sorbonne de Paris, e serviu como
professor na Universidade de Lyon em
França de 1974 até 1990.
Ele é especialista na
análise de textos e documentos.
Os seus escritos sobre a questão
do Holocausto apareceram em
vários livros e em numerosos
artigos sábios, tendo muitos dos
quais sido publicados aqui. Este ensaio
é uma adaptação da
peça original escrita em
1988.
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Raul Hilberg, o mais prestigiado dos autores que
defendem a tese da exterminação física dos Judeus pelos
Alemães durante a Segunda Guerra Mundial, começou a sua
investigação sobre este assunto em 1948. Em 1961, depois
de mais de doze anos de trabalho, ele publicou 'The
Destruction of the European Jews' ('A Destruição dos
Judeus Europeus') -- (Chicago: Quadrangle Books). Neste
trabalho, ele apresenta "a destruição os Judeus
Europeus" como um vasto empreendimento supervisionado
pessoalmente por Hitler, que, diz ele, deu duas ordens
para esse efeito. Então, continua ele, várias agências
administrativas Alemãs, especialmente na polícia e na
tropa, agiram em conformidade com essas ordens,
coordenando devidamente os seus esforços para preparar,
organizar, controlar e desenvolver este vasto
empreendimento criminoso.
Em 1976 apareceu
The Hoax of the Twentieth Century (O Mito do
Século Vinte), um trabalho realizado pelo mais
prestigiado dos autores revisionistas, Arthur R. Butz,
que ensina na Universidade de Northwestern, perto de
Chicago. Ele mostra que o alegado extermínio dos Judeus
constitui "o mito do século vinte."
Em 1978-1979, publiquei dois artigos no proeminente
diário de Paris Le Monde demonstrando que as
alegadas câmaras de gás Nazis não poderiam ter existido,
e isto essencialmente por razões físicas e químicas.[1]
Estes artigos causaram alguma agitação. Dois bem
conhecidos intelectuais Franceses, Raymond Aron e
François Furet, anunciaram que um colóquio internacional
de especialistas seria realizado para anunciar perante o
mundo que o extermínio dos Judeus e as câmaras de gás
Nazis existiram realmente. Entre os especialistas
presentes estava Raul Hilberg.
Pouco antes do início do colóquio, uma breve
entrevista com Hilberg apareceu no influente magazine
Francês 'Le Nouvel Observateur' , na qual o
historiador Judeu nascido na Austria expressou algumas
das suas espantosas ideias.[2]
Olhando para a destruição dos Judeus Europeus e as
câmaras de gás Nazis, ele disse, basicamente, que não
existiam documentos que provassem realmente aquelas
coisas, mas somente alguns testemunhos que "estão de
acordo com algo."
Enquanto Hilberg mantém, é claro, a sua tese de
extermínio, esta explicação é radicalmente diferente
daquela que deu anteriormente. É óbvio que o
revisionismo é responsável por essa mudança. Hilberg,
mais ou menos, admitiu isso, mesmo que indirectamente.
Especificamente, ele declarou:[3]
Eu diria que, numa certa maneira, Faurisson e outros,
sem esperarem, fizeram-nos um favor. Eles levantaram
questões que tiveram o efeito de comprometer os
historiadores a uma nova investigação. Eles
obrigaram-nos, de novo, a colher informações, a
reexaminar documentos e a ir mais longe até à
compreensão daquilo que está a acontecer.
O colóquio internacional teve lugar como estava
programado em Sorbonne de 29 de Junho a 2 de Julho de
1982, mas com as portas fechadas. Então, como resultado
das suas discussões e conclusões, foi dada uma
conferência de imprensa. Mas, para surpresa de todos os
presentes, somente Raymond Aron e François Furet
apareceram à conferência de imprensa, declarando, por um
lado, que "apesar da mais sábia investigação," ninguém
conseguiu encontrar qualquer ordem de Hitler para a
exterminação dos Judeus e, por outro lado, que perseguir
os revisionistas em tribunal era como conduzir uma caça
às bruxas. Nem uma palavra foi dita sobre as câmaras de
gás.
Sete meses depois Hilberg resumiu a sua nova tese
perante uma audiência de perto de 2,700 pessoas na Avery
Fischer Hall em Nova Iorque: a política Alemã para a
destruição física dos Judeus era explicada pela leitura
da mente! Nenhum documento atestando esta política
criminosa poderia ser encontrado, porque não existia tal
documento. Por vários anos, a inteira máquina
burocrática Alemã operou por uma espécie de telepatia.
Como Hilberg acrescentou:[4]
Mas o que começou em 1941 foi um avançado processo de
destruição não planeado, sem que fosse centralmente
organizado por qualquer agência. Não existiu nenhuma
"tinta azul" e não houve nenhum orçamento para medidas
destruidoras. Elas [estas medidas] foram tomadas passo a
passo, um de cada vez. Isso traz-nos não só um plano a
ser realizado, mas também um incrível encontro de
ideias, um consenso - leitura da mente por uma vasta
burocracia. Deixem-nos salientar outra vez estas últimas
palavras: "um incrível encontro de ideias, um consenso -
leitura da mente por uma vasta burocracia."[5]
Dois anos mais tarde, Hilberg confirmou estas palavras e
as suas explicações durante o primeiro "julgamento do
Holocausto" de Ernst Zündel em Toronto. Ele fez isto sob
juramento durante o interrogatório feito pelo advogado
de Zündel, Douglas Christie, no qual eu estava presente
como assistente.[6]
Neste mesmo ano (1985) apareceu uma edição "revista e
definitiva" do seu livro. Aí, o professor da
Universidade de Vermont não usou a expressão "consenso"
ou "telepatia." E escreveu ainda:[7]
Na análise final, a destruição dos Judeus não foi
tanto um produto de leis e comandos como foi em matéria
de espírito, de compreensão partilhada, de consonância e
sincronização.
Ele escreveu também "inumeráveis tomadas de decisões
numa vasta máquina burocrática" sem "um plano básico."
Ele mencionou "directivas escritas não publicadas",
"directivas e autorizações orais" e "entendimentos
básicos de ofícios resultantes de decisões que não
necessitavam de ordens ou explicações." Não tinha
existido "nenhuma agência", escreveu ele, e "nenhuma
organização que dirigisse e coordenasse todo o
processo." A destruição dos Judeus, conclui ele, foi "o
trabalho de uma vasta máquina administrativa" e "nenhuma
agência em especial foi criada e nenhum orçamento
especial foi planeado para destruir os Judeus da Europa.
Cada organização desempenhou um papel específico no
processo, e cada uma descobriu os meios para realizar a
tarefa."[8]
Para mim, isto é como explicar o que poderia ter sido
um enorme empreendimento criminoso de proporções
industriais baseado, em particular, numa arma (uma casa
de matança química usando um insecticida), operando sob
a intervenção do Espírito Santo, tudo concebido e criado
através de uma espécie de geração espontânea.
Eu recuso-me a acreditar naquilo que não é crível. Eu
recuso-me a acreditar no que é incrível. Eu recuso-me a
acreditar naquilo a que o próprio Hilberg chama de "um
incrível encontro de mentes." Eu recuso-me a acreditar
em leitura da mente ou telepatia, tal como eu me recuso
a acreditar na intervenção do Espírito Santo ou na
geração espontânea. Eu coloco muitas reticências em
qualquer tese histórica, qualquer sistema de explicação
histórica, baseada em tais noções estouvadas.
A 23 de Novembro de 1978, o historiador Francês René
Rémond declarou-me: "Quanto às câmaras de gás [Nazis],
estou pronto a segui-lo; quanto ao genocídio, tenho a
profunda convicção de que o Nazismo em si foi
suficientemente perverso para que este genocídio tivesse
feito parte das suas motivações e das suas acções, mas
reconheço que não tenho evidências científicas para este
genocídio."
Isto é certamente a última coisa que poderemos dizer
no que diz respeito à verdade histórica.
Notas
|
[1] |
"'Le problème des chambres à gaz' ou 'la
rumeur d'Auschwitz'," Le Monde, 29 de
Dezembro de 1978, e "Une lettre de M.
Faurisson," Le Monde, 16 de Janeiro de
1979, Impresso novamente em: R. Faurisson,
Mémoire en Défense (Paris: La Vieille Taupe,
1980), pp. 71-75, 83-88, e: R. Faurisson,
Écrits Révisionnistes (1974-1998), publicado
em quatro volumes em
1999, vol. 1, pp. 122-124, 131-134. |
|
[2] |
"Les Archives de l'horreur," Le Nouvel
Observateur, 3 a 9 de Julho de 1982, pp.
70-73, 75-76. A entrevista foi conduzida por Guy
Sitbon, correspondente regular nos Estados
Unidos para Le Nouvel Observateur. |
|
[3] |
Le Nouvel Observateur, 3 a 9 de Julho
de 1982, p. 71. Igualmente citado no Summer 1985
Journal, p. 170. |
|
[4] |
Citado em: George De Wan, "The Holocaust in
Perspective," Newsday (Long Island, New
York), 23 de Fevereiro de 1983, p. II/3. Também
citado no Summer 1985 Journal, pp. 170-171. |
|
[5] |
De acordo com o Dicionário da Herança
Americana da Língua Inglesa, "leitura da mente"
é definido como "A faculdade de perceber os
pensamentos dos outros através de meios
extrasensoriais de comunicaçãon; telepatia." |
|
[6] |
Testemunho de Hilberg a 16 de Janeiro de
1985 (Toronto). Transcrição do julgamento, pp.
846-848. |
|
[7] |
Raul Hilberg, The Destruction of the
European Jews (New York: Holmes and Meier,
1985, 3 vols.), p. 55. |
|
[8] |
R. Hilberg, The Destruction of the
European Jews (1985), pp. 53-55, 62.
|
Traduzido da tradução inglesa
por J. R. Drake
The
Journal of Historical
Review,
(January/February
1999)
The
Journal of Historical Review:
P.O. Box 2739 , Newport Beach, CA 92659, USA.
Subscription: $40 per year (domestic).
