I den Oscar-vindende film Network
fra 1976, bliver Howard Beale, "æterens gale profet", helt opslugt af tanken om
at afsløre en forfærdelig fare, som truer Amerika: Araberes overtagelse af
amerikansk fjernsyn, gennem deres olie-milliarder.
Filmen er baseret på et Oscar-vindende manuskript, fra Paddy Chayevsky,
der beskriver et dystert komplot, hvor arabere vil købe og kontrollere
de amerikanske TV-netværk. Howard Beale, der spilles af Peter Finch, er
en afsporet TV-vært, som åbenhjertigt siger, hvad han mener om ethvert
emne, hvilket giver skyhøje seertal. Beale raser om uretfærdighederne,
og korruptionen, i det amerikanske samfund og råber "Jeg er rasende som
ind i helvede, og jeg kan ikke klare det mere!"
Forestil dig, hvis irakisk-amerikanske støtter af Saddam Hussein, lige
inden invasionen af Irak, havde kontrollen med de amerikanske medier.
Forestil dig, at de kontrollerede de nationale TV-netværk og udgjorde
størstedelen af ejerne, producenterne og forfatterne til
TV-underholdning og nyheder. TV er en uimodståelig magt, der når helt
ind i stuerne hos alle amerikanere – det er den primære kilde, for de
fleste amerikanere, til at lære om omverden. Forestil dig farerne ved,
at denne magt var domineret af en tæt sammenknyttet irakisk muslimsk
minoritet, som støttede Saddam Husseins regime.
Hvis medierne, med undtagelse af TV-mediet, stadig var fri, ville de
utvivlsomt erklære, at en sådan kontrol truede
114
vores frihed. Kongressen ville sandsynligvis gennemføre lovgivning til
at bryde det irakiske kvælergreb om fjernsynet. Patrioter ville minde
amerikanerne om, at hvis de ikke var frie til at modtage ufarvede
nyheder, dokumentarudsendelser og programvalg, kunne demokratiet ikke
fungere. Den magt, som et TV, der var kontrolleret af ét synspunkt,
ville besidde, ville borterodere fundamentet for alle vore
frihedsrettigheder: Ytringsfriheden. Journalister og klummeskrivere
ville være fortørnede over, at ikke-amerikanere, folk med loyalitet over
for en fremmed magt, havde kontrol over den amerikanske meningsdannelse.
Hvis vi fører denne sammenligning videre, forestil dig så, at de øvrige
medier også var på irakiske hænder. Forestil dig, at de tre førende
nyhedsmagasiner, Time, Newsweek og U.S. News and World Report
blev drevet af irakere, og at de tre mest indflydelsesrige amerikanske
aviser, New York Times, Wall Street Journal og Washington Post
– lige som hovedparten af de resterende, større, aviser og
nyhedsmagasiner – blev kontrolleret af irakere. Forestil dig så, at også
Hollywoods filmindustri og hele forlagsbranchen – endda til og med
bogdistributionen - alle tillige blev domineret af irakiske muslimer.
Forestil dig så endelig, at irakere også havde umådelige formuer
investeret i forretningslivet og i bankverdenen og var helt dominerende
inden for underholdning og Hollywood, den akademiske verden, retsvæsenet
og regeringsapparatet. Læg oven i dette, at Saddam Husseins støtter også
rådede over den mest magtfulde lobbyvirksomhed i Washington og stod bag
hovedparten af valgkampagne-midlerne til begge de store partier,
Demokraterne og Republikanerne. Forestil dig så også lige, at en
hengiven iraker stod i spidsen for Det nationale Sikkerhedsråd
("National Security Council"), og at en anden af slagsen var chef for
CIA. Ville sådan en situation mon være farlig for Amerika?
Hvis amerikanerne vågnede op en morgen og fandt arabiske navne,
myldrende overalt på rulleteksterne i TV og film, på redaktørens side i
deres ugentlige tidsskrifter og aviser, og på siderne i deres bøger,
ville millioner af dem udbryde: "vi er blevet besat!" Seere og læsere
ville tvivle på motiverne bag alt, hvad de så på TV, eller læste i
aviser, ugeblade og bøger. De ville være særligt på vagt over for alle
emner, der havde at gøre med irakere, Saddam Hussein, Islam og
Mellemøst-konflikten. Inden længe ville mange amerikanere udbryde som
Howard Beale: "Jeg er rasende som ind i helvede, og jeg kan ikke klare
det mere!"
Da
jeg nåede frem til erkendelsen af, at Den russiske Revolution ikke var
russisk, men at den, i hovedsagen, var finansieret, organiseret og
anført, af jøder, der var drevet af en århundreder gammel konflikt
imellem dem selv og det russiske folk, kom jeg til at undre mig over,
hvordan en så vigtig historisk kendsgerning havde kunnet skjules så
effektivt. Da nu jeg var blevet fuldt informeret om kommunisternes mord
på millioner af kristne i Rusland og Østeuropa, måtte jeg spørge mig
selv, hvorfor der var så få film, dramaserier og dokumentarudsendelser i
TV, så få romaner, bøger og tidsskriftartikler om dette emne, men til
gengæld endeløse beretninger om den jødiske Holocaust.
Så
faldt jeg over et eksemplar af avisen, The Thunderbolt, der blev
udgivet af Dr. Edward Fields fra Marietta, Georgia.
Dr. Fields dokumenterede udførligt
115
den
jødiske kontrol over Amerikas tre største TV-netværk, NBC, CBS og ABC.
Jeg tjekkede omhyggeligt Dr. Fields' kilder, som også omfattede
biografier, der var udgivet af jøder.
Da
jeg første gang undersøgte sagen, var Richard Sarnoff chef for NBC,
William Paley for CBS, og Leonard Goldenson var den øverste i ABC. Jeg
blev forbavset over at finde ud af, at alle tre var jøder, at alle tre
var aktive i zionistorganisationer, og at alle tre var blevet hædret af
adskillige jødiske, zionistiske og andre pro-Israel grupper. Derefter så
jeg, at den førende avis i Amerika, New York Times, have jødisk
ejerskab og redaktion. Det samme gjaldt den avis, der har større
indflydelse på den føderale regering end nogen anden, Washington
Post. Jøder ejede også avisen med det største oplag, Wall Street
Journal. Selv min egen avis hjemme i New Orleans, Times-Picayune,
ejede de .
Jeg
blev gjort opmærksom på, at jøder havde domineret Hollywood i årevis.
Det var interessant at få at vide, at ud af "De ti fra Hollywood"*, som
påberåbte sig "Fifth Amendment"** da de blev udspurgt af Kongressen, om
de var kommunister, var de ni jøder. Da jeg undersøgte forholdene inden
for ugemagasiner og i bogbranchen, opdagede jeg atter en slående
overvægt af jøder – hvor mange af dem var opslugt af jødiske interesser,
i lighed med vore dages Steven Spielberg, instruktøren af Schindler's
List,
som er uforbeholden i sin støtte til zionistiske mærkesager. Rent
faktisk var denne film, som var den mest sete, der nogensinde var blevet
lavet om Holocaust-tematet, og som var blevet set af millioner, der anså
den for at være virkelig historie, en helt igennem jødisk produktion .
Jerry Molen – producent; Gerald R. Molen – producent; Steven Spielberg –
instruktør; Kurt Luedtke – filmforfatter (screenwriter); Janusz Kaminski
– filmfotograf; Michael Kahn – redaktør; Ewa Braun – kulissedesigner,
produktionsdesigner; Branko Lustig – producent, produktionsdesigner;
Allan Starski – produktionsdesigner; Lew Rywin – med-producent.
Flere år senere læste jeg jødiske artikler, der pralede med jødisk
dominans i de amerikanske medier. Jeg læste også bogen An Empire of
their Own
af Neal Gabler, en bog, der detaljeret beskriver den jødiske overtagelse
af filmindustrien.
Ben
Stein, en jødisk filmforfatter (og søn af Herbert Stein, der var
økonomisk rådgiver for præsident Richard Nixon), skrev bogen, The
View from Sunset Boulevard.
Heri siger han åbenhjertigt, at en stor andel af Hollywoods
fjernsyns-forfattere, og ledere, er jødiske, og at de er voldsomt imod
kristne værdier og den konservatisme, som man finder i det traditionelle
landsby- Amerika..
Han skrev en artikel i E!-online, i 1997, med overskriften: "Er
det jøder, der styrer medierne?" og med en undertitel, der lød: "Det kan
du bande på – og hvad så?"
I
1970'erne undersøgte Dr. William L. Pierce, formanden for National
Alliance, og redaktør af magasinet, National Vanguard, sammen med
sin stab,
* Komitéen for Uamerikansk Virksomhed, under Kongressen, havde bl. andre
anklaget fremtrædende medlemmer af Hollywoods underholdningsindustri for
kommunistisk infiltration og samfundsundergravende virksomhed, overs.
anm.
** ret til bl.a. ikke at vidne mod sig selv i straffeprocedure,
garanteret i "Femte Tilføjelse" i USA's forfatning, overs. anm.
116
dette spørgsmål, og påviste den jødiske dominans i sit essay, "Hvem
styrer Amerika?" ("Who Rules America?)
Hvad jeg opdagede var, at Paddy Chayefskys værste mareridt og hans
figur, Howard Beale, i filmen Network, allerede var en realitet.
En lille, men tæt sammenknyttet minoritet, med en 3000 år gammel
loyalitet over for sit eget folk, og en fanatisk hengivenhed over for
dette folks, for nyligt oprettede, nation, dominerer Amerikas medier.
Men det er ikke araberne, der har denne magt. Ej heller er det irerne,
tyskerne, franskmændene, englænderne, russerne, svenskerne, danskerne
eller italienerne. Det er ikke muslimer, kristne, mormoner, eller
katolikker. Ironisk nok består denne gruppe af medlemmer fra Paddy
Chayefskys egen verden. Chayefsky - som er en entusiastisk tilhænger af
jødiske mærkesager og af staten Israel - forsøger dygtigt at påvirke
seerne imod arabere, ved at beskylde disse for nøjagtigt dét, som
jøderne allerede har gjort. Den øvrige stab på Netværk-
produktionen omfattede instruktøren, Sidney Lumet, producenten, Howard
Gottfried og redaktøren, Alan Heim. Den samme stamme, som finansierede,
producerede og distribuerede filmen Network, dominerer de
amerikanske medier, og rent faktisk, hele den vestlige verdens medier.
Jødisk mediemagt er så altomfattende, at det næsten ikke er muligt at
overdrive den. Det er ikke kun et spørgsmål om, at deres magt er ude af
proportioner i forhold til deres antal. Deres magt er så stor, at det
tager pusten fra én.
Hvis du bor i en større by, vil den daglige avis, du læser, med stor
sandsynlighed, være jødisk ejet, eller jødisk redigeret. Det samme
gælder det landsdækkende ugeblad, du køber i kiosken. Med lige så stor
sandsynlighed vil det landsdækkende kabel-TV eller det almindelige TV du
ser være jødisk ejet og skulle det ikke være tilfældet, vil jøder være i
overtal i de ledende og væsentligste afdelinger. Den film, du ser i
biografen eller på TV vil, højst sandsynligt, være produceret,
instrueret, eller skrevet af jøder – og ofte i alle tre nævnte
funktioner. Forlagene, der har udgivet de bøger du læser og endog
musikselskaberne, der producerer den musik du køber, er formentlig
jødisk ejede og skulle det, undtagelsesvis, ikke være sådan, vil de
højst sandsynligt have jøder placeret på de ledende nøgleposter.
Boghandlere og biblioteker baserer ofte deres indkøb på anmeldelser fra
jødiske litteraturkritikere og anmeldere samt blade, så som New York
Times Book Review, som er endnu en del af det jødisk-ledede New
York Times.
Det
er helt sikkert sandt, at mange mennesker inden for medierne ikke er
jøder. Ej heller påstår jeg, at samtlige jøder i medierne er med i en
eller anden fantastisk og indviklet, sammensværgelse, eller at hver
eneste jøde er glødende zionist. Men den overvældende dominans, og
retning, i de amerikanske medier, er jødisk og ingen anden gruppe er
mere etnocentrisk, eller bedre organiseret til at fremme de interesser,
de mener at have, end netop jøderne. Når vi husker disse kendsgerninger,
kan da nogen fornuftig person mene, at jøderne præsenterer nyheder og
underholdning, uden en skævvridning til fordel for deres egne formål,
gennem det, som Neil Gabler har kaldt "Deres eget imperium"?
117
Jeg
voksede op med læsning af den lokale New Orleans-avis, Times-Picayune
og, fra tredje klasse og frem, læste jeg den hver morgen, sammen med min
far. Når morgenmaden var overstået, havde far dekoreret den med
brødkrummer og kaffepletter, og jeg havde udsmykket den med havregrød og
mælk. Min far tog nyhedssektionen først, og jeg læste sportsnyhederne og
tegneserierne, og så blev det min tur til at se overskrifterne, mens han
læste de andre dele af bladet. Frem til sidst i 50'erne var
Times-Picayune
et ægte sydstatsblad. Det reflekterede Sydens værdier, standarder,
politiske synspunkter og kulturarv. Vi betragtede avisen som vores
vitale information om såvel de banale hændelser i området, som de større
begivenheder ude i verden. Det var vores avis - og det var ikke
kun fordi den var trykt i vores by; den repræsenterede noget af
vores tankegang, vores kultur og vore værdier.
Da
integrationen begyndte i skolerne, rasede Times-Picayune
imod den nationale regerings indblanding i vores levemåde. Mange
artikler talte om det venskabelige forhold imellem sorte og hvide, i New
Orleans, om den strålende livskvalitet for sorte og hvide og om, hvordan
byen havde en af Amerikas allerstørste sorte iværksætter-grupper. Den
skrev om, hvordan den sorte uddannelses- og levestandard, under
lederskab af hvide, var gået frem, de seneste årtier. Redaktørerne af
Times-Picayune forudsagde stædigt, at den tvungne integration og
yankee- og socialistagitatorers ("liberals") ophidselse af de sorte
ville ruinere en af de smukkeste, kulturelt rigeste, og mest
charmerende, byer i verden. De hævdede, at integrationen ville sinke det
sorte samfunds fremgang og true de hvide standarder.
Efter at Times-Picayune
blev købt af S.I.Newhouse begyndte bladet gradvist at rykke mod venstre.
Efterhånden som byens skoler, og den offentlige service, begyndte at
smuldre, under integrationsprocessen, blev Times-Picayune
stadigt mere socialistisk, og min far - der var let konservativ – brød
sig mindre og mindre om den. Jeg holdt stadigvæk af den og som jeg blev
ældre, følte jeg mig enig i bladets racesynspunkter. Jeg var ikke klar
over, at avisen ikke længere var et sydstatsblad, og at den nye ejer,
som var en jødisk flygtning fra Zarens Rusland, residerede i New York
Citys område.
Da
Newhouse døde, efterlod han en mediegigant til en værdi af ti milliarder
dollar til sine sønner, Samuel og Donald, . Blandt deres besiddelser var
Times-Picayune, morgenavisen Post-Standard i Syracuse, New
York, eftermiddagsbladet Herald-Journal; aviserne Morning
Register og Afternoon Press i Mobile, Alabama; Morgenavisen
News og eftermiddagsavisen, Times, i Huntsville, Alabama,
Morgenavisen Post Herald og eftermiddagsbladet News, i
Birmingham, Alabama samt morgenavisen Union og eftermiddagsbladet
News i Springfield, Massachusetts og søndagsavisen, Republican,
dér.
* Højesteretssag i 1954 medførte, at skoler ikke længere måtte være
raceadskilte i USA, overs. anm.
118
Newhouse-imperiet ejer i dag 30 daglige aviser, 12 TV-stationer, 87
kabel-TV systemer, to dusiner landsdækkende blade og
søndags-supplementet, Parade, der har et fantastisk oplag på mere
end 22 millioner.
Da
Newhouse købte Times-Picayune, skrev Time magasinet, at
han havde kommenteret det sådan: "Jeg har lige købt New Orleans."
På
en vis måde var hans udtalelse korrekt og nøjagtig. Newhouse og hans
ansatte kunne sige lige, hvad de havde lyst til, om en hvilken som helst
person, eller et hvilket som helst emne, med kun ganske lille frygt for
at blive modsagt. Det stod Newhouse, som sad sikkert på sit monopol,
frit for at fremme en hvilken som helst social- eller politisk
dagsorden, han lystede.
Selv i dag, mere end 25 år efter Newhouse's køb af Times-Picayune,
er mange i New Orleans ikke klar over, at en jødisk New York-familie
ejer bladet. Redaktions-kolonnen angiver en lokal adresse og siger, at
udgiveren er Ashton Phelps, en efterkommer af den familie, som en gang
ejede bladet.
Da
jeg var teenager og netop var blevet oplyst om jødernes mdiekontrol,
opdagede jeg, at mange af annoncørerne i Times-Picayune
var jødisk ejede foretagender, heriblandt Goldrings, Levitts, Mintz,
Godehauxs (et jødisk, forfransket navn), Kirshmans, Rosenberg,
Rubinstein Bros., Gus Mayer, Adler og Maison Blanche. En af de største
annoncører i New Orleans var Sears & Robuck, og Edith Stern, som var en
New Orleans-aktivist for jødiske og socialistiske mærkesager, var
Sears's hovedaktionær. Jeg fandt snart ud af, at mange af de største
reklamebureauer, både lokalt og landsdækkende, var under jødisk ejerskab
og direktion. Disse bureauer kunne styre annonceringen hen til et
hvilket som helst blad eller medieforetagende, de ønskede.
Jødisk annoncemagt har ikke kun forøget den jødiske monopolisering og
konsolidering af amerikanske aviser, men påvirker også, i allerhøjeste
grad medier, der ledes eller ejes af ikke-jøder. Alle større medier er
afhængige af jødisk annonceindkomst, hvorfor deres emner, artikler og
redaktionelle linje, omhyggeligt må justeres til jødiske holdninger og
interesser. Og i sidste ende er den frie presse ikke fri. Den drives af
penge. Det gamle visdomsord, der siger, at 'den, der betaler orkestret,
bestemmer melodien', gælder helt afgjort i medierne.
Ved
begyndelsen af forrige århundrede havde de fleste større byer to eller
tre daglige aviser og mange havde endda flere. Der har derefter været en
foruroligende tendens til monopolisering af dagbladene. Der er kun
omkring 50 byer i Amerika med mere end ét dagblad, og mange af disse har
det samme ejerselskab. Det Newhouse-ejede Times-Picayune og
States-Item illustrerer denne tendens udmærket. De smeltede sammen
til en tidlig, og en sen udgave af Times-Picayune.
Som
resultat er der ud af de 1.600 dagblade i Amerika nu kun 25 procent, som
er selvstændige, i modsætning til at være del i en aviskæde. Og kun en
lillebitte andel er store nok til at have så meget som skelettet
119
af
en egen journaliststab placeret uden for sit nærområde. De er afhængige
af nyheds-konglomerater som New York Times, Washington Post og
Newhouse-kæden, til deres nyhedsdækning, både den nationale og på
verdensscenen.
Den
jødiske dominans i amerikanske medier har stået på længe. Endda så langt
tilbage som til 1920'erne havde jøder en indflydelse, der lå langt over
deres procentandel af befolkningen. Og selv om medieselskaberne ofte
kommer på nye hænder, og administrerende direktører, bestyrelsesformænd,
ledere og chefredaktører skifter navn, er den jødiske dominans stærkere
end nogensinde - desuden fortsætter de mægtige med at forøge og
konsolidere deres magt. En stor del af de nyheder, som "uafhængige"
blade trykker, kommer fra nyhedsbureauerne, hvoriblandt Associated Press
(AP) er giganten. Michael Silverman er selskabets nuværende
administrerende direktør, som styrer den daglige nyhedsvirksomhed og
overvåger de redaktionelle afdelinger. Silverman står til regnskab over
for AP's chefredaktør, Jonathan Wolman, endnu en jøde. De øvrige
væsentligste kilder til nyhedsartikler i de lokale blade er de tre mest
indflydelsesrige aviser i Amerika.
Tre magtfulde aviser
New York Times, Wall Street Journal og Washington Post er placeret i
hjertet af amerikansk forretningsliv, kultur og regeringsmagt. Deres indflydelse
rækker ud over hele nationen. De er startpunkt for nyheder, de fokuserer på
emner, der passer dem, de ophøjer offentlige personer, som de billiger, og
nedgør dem, de misbilliger. De fortæller os, hvilke film vi skal se, hvilke
bøger og blade vi skal læse, hvilken musik vi skal købe, og hvad vi skal
beundre. De påvirker, hvordan vi tænker, på tusind forskellige områder - og
faktisk afgør de ofte, hvilke emner vi skal tænke på, ved at udbasunere nogle
historier og ignorere andre.
New York Times læses overalt i Amerika - i akademiske kredse, i
forretningslivet, i politiske kredse, i kunst-, og litteraturverdenen.
Den sætter standarderne for politik, socialt liv, underholdning,
litteratur, kunst og mode.
Dens moderselskab ejer desuden gennem New York Times Co. 33 andre
aviser, heriblandt Boston Globe, der blev købt i juni 1993 for
1,1 milliard dollar; tolv magasiner, heriblandt McCall's og
Family Circle, hver med oplag på mere end 5 millioner; syv radio- og
TV-stationer; et kabel-TV system og tre bogforlag. New York Times'
nyhedsservice transmitterer nyheder, artikler og fotografier fra New
York Times, gennem kabelforbindelse, til 506 andre aviser,
nyhedsbureauer og magasiner.
Som
så mange andre aviser startede den under ikke-jødisk ejerskab, men endte
under jødisk kontrol. George Jones og Henry Raymond grundlagde det
berømte blad i 1851. Lidt før forrige århundredskifte, 1900, købte den
jødiske aktivist, Adolph Ochs, bladet og i dag er hans oldebarn, Arthur
Ochs Sulzberger, Jr., administrerende direktør og udgiver.
120
Chefredaktør og redaktionschef er henholdsvis jøderne Max Frankel og
Joseph Lelyveld.
Eftersom Washington Post
læses så meget blandt Washingtons valgte, og ansatte,
regeringsembedsmænd og andre bureaukrater, har bladet en enorm
påvirkning af vor regering. Det kan have indflydelse på ansættelser,
afskedigelser, lovgivning samt hjemlige og udenlandske sager af enhver
art. Det kan endda bevirke afsættelsen af en præsident, som det skete
med Richard Nixon. Cheferne hos Washington Post kan vælge at
give reklame til et emne eller vælge at ignorere det, de kan vælge at
være vildt forargede over en begivenhed eller at brøle deres
anerkendelse ud. Posten har utallige aktiebesiddelser i aviser,
TV og magasiner - mest kendt er Newsweek.
Washington Post Co. har et antal andre aktiebesiddelser i aviser
(Gazette-aviserne, heriblandt 11 magasiner for militæret); i TV (WDIV i
Detroit, KPRC i Houston, WPLG i Miami, WPMG i Orlando, KSAT i San
Antonio, WJXT i Jacksonville). Samt i magasiner, som sagt, først og
fremmest, i nationens nr. ét ugentlige nyhedsmagasin, Newsweek.
Washington Post selskabets forskellige TV-interesser når ud til
omkring 7 millioner hjem, og dets kabel-TV service, Cable One, har
635.000 abonnenter.
I
et joint venture med New York Times udgiver The Post
avisen International Herald Tribune, det dagblad, der
distribueres videst omkring i verden.
I
lighed med New York Times begyndte Washington Post
på ikke-jødiske hænder. Det blev grundlagt i 1877, af Stilson Hutchins,
og blev senere drevet af MacLean-familien. På grund af MacLeans'
konservative holdning skiftede jødisk annoncering over til de andre
Washington-aviser, hvilket drev Posten til konkurs. En jødisk
financier, Eugene Meyer, trådte ind og købte, på tvangsauktionen, avisen
for en bagatelagtig sum. Lige så snart den var kommet på jødiske hænder,
vendte annoncering, fra jødiske virksomheder og reklamebureauer,
tilbage, og bladet gav igen overskud.
Med
henblik på yderligere bemægtigelse af medierne i vor nations hovedstad
gennemførte jøderne en reklameboykot mod oberst McCormick's
Time-Herald, som de afskyede på grund af bladets støtte til senator
Joseph McCarthy. Da det herefter blev ude af stand til at sælge annoncer
til detailhandelen, indskrænkede bladet dramatisk. Det begyndte at tabe
omkring en million dollar om året og blev til sidst, i 1954, solgt meget
billigt til Meyer.
Washington Post drives nu af Meyers datter, Katherine Meyer Graham, der
er hovedaktionær og bestyrelsesformand. Hendes søn, Donald, er præsident
og administrerende direktør.
Det
tredje førende, og indflydelsesrige, dagblad i Amerika, særligt i
forretningsverdenen, er Wall Street Journal, der sammen med
Barron's og 24 andre dagblade – udgives af Dow Jones & Company.
Wall Street Journal
har et oplag på mere end to millioner, hvilket gør det til Amerikas
største dagblad for erhvervslivet, og giver det en fabelagtig
121
indflydelse på forretningsverdenen, og på emner inden for bankverden,
handel og økonomi. Den administrerende direktør for Dow Jones, og
samtidigt bestyrelsesformand og udgiver af Wall Street Journal,
hedder Peter R. Kann, og han er jøde.
De
fleste af New Yorks øvrige større aviser er ikke i bedre hænder, end det
er tilfældet med New York Times og Wall Street Journal. I
januar 1993 købte den jødiske grundspekulant, Mortimer B. Zuckerman,
The New York Daily News af boet efter den jødiske mediebaron, Robert
Maxwell (født Ludvik Hoch). The Village Voice er personligt ejet
af Leonard Stern, den jødiske milliardær, som også ejer Hartz Mountain
virksomheden, der sælger alt til kæledyr. The New York Post er
ejet af News Corporation, som ledes af jøden Peter Chernin.
De tre mest læste nyhedsmagasiner
Time, Newsweek og U.S. News and World Report er de tre
største ugentlige, nyhedsmagasiner som udgives i De forenede Stater. Det
største, og mest ansete, er Time,
der har et oplag på mere end fire millioner. Time-Warners
administrerende direktør er Gerald Levin, som er en jødisk velgører for
mange jødiske og israelske mærkesager.
Newsweek er det næststørste, med et oplag på mere end tre millioner.
Det kontrolleres af Katherine Meyer Graham fra Washington Post,
der er endnu en ivrig velgører for utallige jødiske formål.
Det
tredjestørste ugentlige nyhedsmagasin er U.S. News and World Report,
hvis ejer, udgiver og chefredaktør, hedder Mortimer B. Zuckerman. Han er
en stolt zionist, som tillige ejer The Atlantic Monthly og The
New York Daily News.
Giganterne inden for bogbranchen
Bogbranchen er måske den del af de amerikanske medier, som er mindst
domineret af jøder. Og alligevel er de vigtigste dele af denne industri
også domineret af dem. Alt, hvad man i dag behøver, for at udgive en
bog, er en trykker og lidt penge, og der findes titusinder af trykkere
og hundreder af små bogforlag i Amerika. Ikke desto mindre er den
jødiske indflydelser, også hér, meget stærk, for dét at skrive en bog,
uanset hvor oplysende og provokerende den måtte være, giver ingen
garanti for, at den bliver udgivet, og selv om den udgives, er der ingen
garanti for, at den bliver professionelt opreklameret, distribueret
eller blot omtalt. Det halve dusin største forlag, og bogdistributører,
tager sig af 95 procent af de bedst sælgende bøger i Amerika. Og på
dette område er jødisk bedømmelse ikke til at komme uden om, og jødisk
velvilje afgørende.
Ifølge Publisher's Weekly
er de tre største amerikanske forlag Random House (og dets
underafdelinger, såsom Crown Publishing Group), Simon & Shuster og Time
Warner Trade Group (der også omfatter Warner Books, Little, Brown, og
Book of the Month Club). Jøder kontrollerer to af de tre og den tredje,
Random House,
122
har
mange jøder placeret på nøgleposter, i mange af afdelingerne i den
sammenslutning, den er del af.
Gerald Levin er administrerende direktør for Time-Warner Communications,
som ejer Time Warner Trade Group. Det andet store forlag, Simon and
Schuster, er en underafdeling i Viacom Inc. Viacoms administrerende
direktør er Sumner Redstone (født Murray Rothstein). Derudover skal det
nævnes, at det største børnebogsforlag, som sidder på mere end 50
procent af markedet, er Western Publishing, hvis administrerende
direktør nu hedder Richard Snyder. Han afløste en anden jøde, Richard
Bernstein.
Undertrykkelsen af én bog
En
af de mest brilliante bøger, fra forrige århundrede, som berettede om
svækkelsen af Amerikas majoritet, er The Dispossessed Majority af
Wilmot Robertson.
Denne bog er rig på idéer, og der ligger grundige undersøgelser bag, lige
som behandlingen, sprogligt, ligger på et plan, der sjældent ses i dag.
Men Robertson var ude af stand til at finde en større forlægger, fordi
han vovede at skrive om de unævnelige emner: race og jødisk
etnocentrisme. Ingen landsdækkende, eller blot større avis eller
magasin, ville anmelde bogen, og ingen landsdækkende bogdistributør
ville have med den at gøre. Mange landsdækkende medier ville ikke engang
tillade Robertson at købe annonceplads for sin bog, fordi den indeholdt
oplysninger, der var uacceptable for de selv-udnævnte, jødiske censorer.
Trods bogens bandlysning fra alle almindelige boghandler, og på trods
af, at bogen ikke blev anmeldt af de større blades boganmeldere, er det
lykkedes Robertson at sælge over 150.000 bøger, via postordre, og gennem
mund til øre metoden.
TV
Da jeg læste Edward Fields artikel, som påviste den jødiske kontrol over de tre
største TV-netværk, blev jeg fascineret heraf. ABC, CBS og NBC producerer langt
den største del af underholdnings-TV i Amerika, og for de fleste amerikanere
udgør de tre netværk den primære kilde til nyheder. Leonard Goldenson fra ABC,
William S. Paley fra CBS og David Sarnoff fra NBC ledte deres respektive netværk
i mange, mange år og satte dermed stilen for - og omfanget af - den moderne,
jødiske dominans i massemedierne. Her følger en del af Dr. William L. Pierce's
artikel:
"Hvem styrer medierne?"
Hvem styrer medierne?
Statens igangværende deregulering af telekommunikations-industrien har ikke
medført den påståede, øgede konkurrence, men tværtimod en accelererende bølge af
virksomhedssammenlægninger og overtagelser, som har skabt en håndfuld
multi-milliard mediekonglomerater. Det største af disse konglomerater har, i
hastig takt, vokset sig endnu større, ved at opsluge sine konkurrenter, idet den
næsten tredoblede sin størrelse i løbet af 1990´erne. Når som helst, du ser
fjernsyn, og uanset om det er fra en lokal station eller via kabel eller
satellit, og uanset om du ser en spillefilm i biografen eller hjemme - når som
helst du lytter til musik i radioen eller noget, du har optaget – og når som
helst du læser en avis, en bog eller et blad - er det meget sandsynligt, at den
underholdning eller information, du modtager, er blevet produceret og/eller
udsendt af et af disse mega-medieselskaber.
123
Time Warner . Det største medie-konglomerat i dag er Time Warner
(kort benævnt: AOL-Time Warner; "AOL" blev droppet fra navnet, da der af
regeringsundersøgere blev sat spørgsmålstegn ved den bogføringspraksis,
der anvendtes i AOL-divisionen). Det nåede sin nuværende form, da
America Online købte Time Warner for 160 milliarder dollar i 2000.
Sammenlægningen førte Steve Chase, en ikke-jøde, sammen med Gerald
Levin, en jøde, som henholdsvis bestyrelsesformand og administrerende
direktør for AOL-Time Warner. Warner, der blev grundlagt af de jødiske
Warner-brødre, i de tidlige år af forrige århundrede, blev snart en del
af den jødiske magtbase i Hollywood, en kendsgerning, der er så
velkendt, at den åbent vedkendes af jødiske forfattere, som det også er
tilfældet med den kendsgerning, at enhver ny medie-erhvervelse også
bliver domineret af jøder: Den jødiske forfatter, Michael Wolff, skrev i
magasinet, New York, i 2001 om den oprindelige sammensmeltning mellem
Time, Inc. og Warner: "Siden Time Inc.'s sammensmeltning med Warner for
ti år siden, er en af de interessante forandringer, at det er blevet en
jødisk virksomhed." ("Fra AOL til W", New York magasinet, 29.
januar 2001)
Den
tredje-mægtigste person, i AOL-Time Warner, i det mindste på papiret,
var næstformand for bestyrelsen, Ted Turner, en hvid ikke-jøde. Turner
havde i 1996 solgt sit Turner Broadcasting System, der også omfattede
CNN, til Time Warner, i bytte for en stor aktieandel af Time Warner. Men
allerede i april 2001 havde Levin, i realiteten, fyret Ted Turner og
fjernet ham fra enhver reel magt. Turner forblev dog en meget stor, og
åbenhjertig, aktionær, samt medlem af direktionen.
Levin overspillede sine kort, og under et opgør i maj 2002, blev han
fyret af selskabets bestyrelse. For Ted Turner, der havde tabt 7
milliarder af sine 9 milliarder dollar, på grund af Levins fejlslagne
ledelse, var dette kun en lille trøst. Turner er fortsat i yderkredsen,
uden indflydelse på selskabets indre virke. Steve Case trak sig, under
pres, tilbage, i maj 2003. Bestyrelsen erstattede de to, Levin og Case,
med en sort leder, Richard Parsons. Bag Parsons er den jødiske
indflydelse og magt dog forblevet dominerende.
AOL
er den største internetudbyder i verden, med 34 millioner abonnenter i
USA. Den bliver nu benyttet som en online platform for det jødiske
indhold fra Time Warner. Jodi Kahn og Meg Siesfeld, begge jøder, leder
Time Inc. Interactive-holdet, under chefredaktøren, Ned Desmond, der er
hvid, ikke-jøde. Alle tre er under ledelse af Time Inc.'s chefredaktør,
Norman Pearlstine, der er jøde. Deres job består i at overføre Time
Warners indhold til specifikke målgrupper, blandt AOL's abonnenter,
særligt kvinder, børn og teenagere.
Time Warner var allerede den andenstørste af verdens mediegiganter, da
den gik sammen med AOL. Time Warners datterselskab, HBO (med 26
millioner abonnenter), er USA's største betalings kabel-TV netværk.
HBO's "konkurrent", Cinemax, er endnu et af Time Warners mange
kabelselskaber.
Indtil den jødiske milliardær, Edgar Bronfman, Jr.'s køb af PolyGram i
maj, 1998, var Warner Music Amerikas største musikselskab, med 50
afdelinger. Warner Music var et af de første foretagender til at
opreklamere "gangsta rap". Igennem selskabets involvering i Interscope
Records (inden Interscope blev købt af et andet jødisk-ejet
medieselskab) hjalp det til med at gøre en genre, hvis grafiske lyrik
udtrykkeligt opfordrer sorte til vold mod hvide, populær. Bronfman købte
Warner Music i 2004 og holdt det derved helt på jødiske hænder.
I
tilgift til kabel-TV og musik er Time Warner dybt involveret i
produktion af spillefilm (Warner Brothers Studio, Castle Rock
Entertainment og New Line Cinema). Time Warners forlagsafdeling ledes af
dens chefredaktør, Norman Pearlstine, der er jøde. Han kontrollerer 50
blade, heriblandt Time, Life, Sports Illustrated og People.
Blandt selskabets bogforlag er Time-Life Books, Book-of-the-Month Club,
Little Brown og mange andre. Time Warner ejer også Shoutcast og Winamp,
selve de værktøjer, som de fleste uafhængige internet-radioer er
afhængige af, og "forhandlede", som en dominerende aktør i Recording
Industry Association of America
124
(RIAA) således i realiteten med sig selv, da reglerne om
ophavsrettigheder i internetradioers musikbrug blev fastsat. De
favoriserede, i udpræget grad dem, med stor volumen, og tvang mange små
radioer bort. (The Register, “AOL Time Warner takes grip of net radio",
8. april, 2003).
Disney.
Den næststørste mediekoncern, i dag, med 2003-indtægter på 27,1 mia $ er
The Walt Disney Company. Dets førende personlighed og administrerende
direktør, Michael Eisner, er jøde. (I 2004. Den øverste leder hedder i
dag Richard Iger, Eisner er stadig den næststørste aktionær.)
Disney-imperiet, som ledes af en mand, der betegnes af en
medie-analytiker som en "kontrol-freak," indeholder adskillige
TV-produktionsselskaber (Walt Disney Television, Touchstone Television,
Buena Vista Television) og kabelnet med mere end 100 millioner
abonnenter, i alt. Hvad spillefilm angår, omfatter Walt Disney Motion
Pictures gruppen Walt Disney Pictures, Touchstone Pictures, Hollywood
Pictures og Caravan Pictures. Disney ejer også Miramax Films, der drives
af de jødiske Weinstein brødre, Bob og Harvey, som har produceret så
ultra-vulgære film som
The Crying Game,
Priest og
Kids.
Da
Disney-selskabet blev ledet af den ikke-jødiske Disney-familie, inden
Eisners overtagelse i 1984, var det indbegrebet af sund
familieunderholdning. Og selv om selskabt endnu ejer rettighederne til
Snehvide, har det, under Eisners ledelse, ekspanderet sig ind i
produktion af en stor mængde såkaldt "voksen" underholdning.
I
august 1995 erhvervede Eisner Capital Cities/ABC, Inc., der ejer ABC
TV-netværket, som igen ejer ti TV-stationer, direkte, i så store
markeder som New York, Chicago, Philadelphia, Los Angeles, San Francisco
og Houston. Hertil kommer, at ABC i USA har 225 tilsluttede
TV-stationer, mere end 2.900 tilknyttede radiostationer, og producerer
over 7.200 radioprogrammer. ABC ejer 54 radiostationer og driver 57
radiostationer, heraf mange i store byer som New York, Washington og Los
Angeles. Radio Disney, en del af ABC Radio Networks, laver programmer,
der er rettet mod børn.
Sports Network ESPN, et ABC-kabeldatterselskab, er ledet af adm.
direktør George W. Bodenheimer, som er jøde. Selskabet kontrollerer også
Disney Channel, Toon Disney, A & E, Lifetime Television, SOAPnet og
History Channel med mellem 86 og 88 millioner abonnenter hver. ABC
Familie-tv-net har 84 millioner abonnenter, og som supplement til
TV-underholdning (noget af det ret vulgært for en "familie"-kanal) er
nettet også afsætningskanal for den kristne, zionistiske, TV-evangelist
Pat Robertson.
Selv om ABC/Disney primært er et teleselskab, tjener det mere end 1
milliard dollar ved forlagsdrift og ejer Walt Disney Company Book
Publishing, Hyperion Books og Miramax Books. Det ejer også seks daglige
aviser og udgiver over 20 magasiner. Disney Publishing Worldwide udgiver
bøger og tidsskrifter på 55 sprog i 74 lande, og nåede op på mere end
100 millioner læsere, hver måned. På Internettet driver Disney Buena
Vista Internet Group, ABC Internet Group, ABC.com, ABCNEWS.com,
Oscar.com, Mr. Showbiz, Disney Online, Disney's Daily Blast, Disney.com,
Family.com, ESPN Internet Group, ESPN.sportzone.com, Soccernet.com,
NFL.com, NBA.com, Infoseek (delvist ejerskab) og Disney Interactive.
Viacom . Nummer tre på listen med 2003-indtægter på lige over $ 26.5
milliarder er Viacom, Inc., der er ledet af Sumner Redstone (født Murray
Rothstein), som er jøde. Melvin A. Karmazin, en anden jøde, var nummer
to i Viacom indtil juni 2004. Han var President og Chief Operating
Officer. Karmazin er fortsat en stor Viacom-aktionær. Da Karmazin blev
udskifttet, var det med endnu en jøde, Leslie Moonves og med Tom
Freston, muligvis jøde, som henholdsvis formand og COO. (Vi har været
ude af stand til at bekræfte Frestons jødiske herkomst, men han har
udført arbejde for jødiske organisationer og var involveret i
beklædningsindustrien,
125
en
stærkt jødisk industri, hvor han importerede tøj fra den tredje verden
til USA i 1970'erne.)
Viacom producerer og distribuerer TV-programmer for de tre største net,
ejer 39 TV-stationer direkte, med yderligere 200 søsterselskaber i dets
helejede CBS Television Network, ejer 185 radiostationer i sin Infinity
radio-gruppe, og har over 1500 tilknyttede stationer, via sit CBS Radio
Network. Det producerer spillefilm gennem Paramount Pictures, der ledes
af jødinden Sherry Lansing (født Sherry Lee Heimann), der planlægger at
gå på pension ved udgangen af 2005.
Viacom blev dannet i 1971 som en måde at undvige en anti-monopol FCC's
afgørelse, der krævede, at CBS udskilte en del af sine
kabel-TV-aktiviteter og syndikerede program-forretning. Dette træk, fra
regeringens side, gjorde desværre ikke noget for at reducere det,
hovedsageligt jødiske, samarbejds-monopol, som fortsat er det største
problem i industrien. I 1999, og efter, at CBS igen havde suppleret sig
selv ved at købe King World Productions (en førende
TV-program-syndicator) har Viacom erhvervet sit tidligere ejerselskab,
CBS, i en dobbelt hån mod ånden i 1971-afgørelsen.
Redstone erhvervede CBS efter aktionærafstemning, i december 1999, på
CBS og Viacom. CBS Television har længe været ledet af den tidligere
omtalte Leslie Moonves, den anden Viacom med-formand, Tom Freston har
ledet det helejede MTV.
Viacom ejer også Country Music Television og The Nashville Netværkskabel
kanaler og er den største udendørs reklameenhed (billboards, mv.) i
Amerika. Viacoms forlagsdivision omfatter Simon & Schuster, Scribner,
The Free Press, Fireside og Archway Paperbacks. Det distribuerer videoer
gennem sine over 8.000 Blockbuster butikker. Det er også involveret i
udsendelser via satellit, i forlystelsesparker og videospil.
Viacoms største kilde til berømmelse er imidlertid som verdens største
udbyder af programmer til kabel-TV, gennem dens Showtime-, MTV-,
Nickelodeon-, Black Entertainment og andre netværker. Siden 1989 har MTV
erobret en større og større andel af de unge seere. MTV dominerer
TV-markedet for unge seere mellem 12 og 24 år.
Sumner Redstone ejer 76 procent af aktierne i Viacom. Han tilbyder
'Jackass' som en teenager rollemodel og pumper MTV's, racemæssigt
blandede rock og rap videoer ind i 342 millioner husstande, i 140 lande,
og har en dominerende kulturel indflydelse på hvide teenagere, rundt
omkring i verden. MTV laver også film til reklame for raceblanding,
såsom Save
the Last Dance.
Nickelodeon har, med mere end 87 millioner abonnenter, langt den største
andel af de 4-til-11-årige TV-seere i USA og er i hastig vækst i Europa.
De fleste af programmets shows udviser endnu ikke den åbenlyse
degeneration, som er MTV´s kendetegn, men Redstone presser gradvist på
for at udskænke den samme gift til sine børne-seere, som den, der gives
i MTV. I begyndelsen af 2001 var Nickelodeon fortsat på en 12 år lang
førerplads, som foretrukken kanal, på kabel-TV, for børn og yngre
teenagere.
NBC Universal . Endnu en jødisk mediebaron er Edgar Bronfman, Jr.
Han ledede Seagram Company, Ltd., spiritusgiganten, indtil dens nylige
fusion med Vivendi. Hans far, Edgar Bronfman, Sr., er præsident for the
World Jewish Congress.
Seagram ejede Universal Studios og købte, af Warner, senere Interscope
Records, den førende propagandavirksomhed for "gangsta rap". Universal
og Interscope tilhører nu Vivendi Universal, som i maj 2004 fusionerede
med NBC. Moderselskabet kaldes nu NBC Universal.
Bronfman blev den største mand i musikbranchen, i maj 1998, da han også
erhvervede kontrollen over PolyGram, den europæiske musik-gigant, ved at
betale den hollandske elektronikproducent, Philips, 10.6 milliarder
dollar.
126
I
juni 2000 solgte Bronfman-familien Seagram til Vivendi, mod aktier i
Vivendi, og Edgar, Jr. blev næstformand i Vivendi. Vivendi var
oprindelig et fransk forsyningsselskab, og blev da ledet af den
ikke-jødiske Jean-Marie Messier. En bestyrelses-fraktion, ledet af
Bronfman, tvang Messier til at træde tilbage i juli 2002.
Vivendi erhvervede også den biseksuelle jøde, Barry Diller's USA
Networks i 2002. (Diller er ejer af Interactive Corporation, der ejer
Expedia, Ticketmaster, The Home Shopping Network, Lending Tree,
Hotels.com, CitySearch, Evite, Match.com og andre
internet-virksomheder.) Vivendi sammensatte USA Network, Universal
Studios, Universal Television og temaparker til Vivendi Universal
Entertainment (VUE).
Efter Vivendi-NBC fusionen anvendte Bronfman sit store personlige
overskud til at gå på rov, og købte for nylig Warner Music fra det
jødisk-dominerede Time Warner. Den nuværende formand for NBC Universal
er en ikke-jøde, der ofte har været forbundet med jødiske mærkesager,
NBC-medarbejder gennem længere tid, Bob Wright. Ron Meyer, en jøde, er
President og Chief Operating Officer i Universal Studios. Stacey Snider,
der også er jødisk, er formand for Universal Pictures. Formanden for NBC
Universal Television Group er Jeff Zucker, endnu en jøde.
Med
to af de fire største mediekoncerner på jødiske hænder (Disney og
Viacom), med jødiske ledere, der driver NBC Universals medieoperationer,
og med jøder, der sidder på en stor del af de ledende jobs hos Time
Warner, er det usandsynligt, at sådan en overvældende grad af kontrol er
opstået uden en bevidst, samordnet indsats, fra jødernes side.
Andre medieselskaber:
Rupert Murdoch's News Corporation ejer Fox Television Network, Fox News,
FX Channel, 20th Century Fox Film, Fox 2000 og forlaget Harper Collins.
News Corp. er det femtestørste Mega-mediaselskab i nationen, med
2003-indtægter på ca. $ 19.2 mia. Det er den eneste anden
medievirksomhed, der kommer tæt på de top-fire.
Dens Fox News Channel har været et vigtigt nøgle-selskab til at skubbe
på den jødiske neokonservative dagsorden, som ligger bag Irak-krigen, og
som animerer både administrationen hos George W. Bush og den "nye
konservatisme", der omfatter aggressiv zionisme og multiracialisme
(multikultur).
Murdoch er, nominelt, ikke-jøde, men der er en vis usikkerhed om hans
herkomst og han har fastholdt sin støtte til zionismen, og andre jødiske
mærkesager, gennem hele sit liv. (Historikeren, David Irving, har
offentliggjort oplysninger fra en, påstået, højt placeret medie-kilde,
der siger, at Murdoch's mor, Elisabeth Joy Greene var jødisk, men vi har
ikke kunnet bekræfte dette.) Murdoch's næstkommanderende er Peter
Chernin, der er formand og Chief Operating Officer - og jøde.
Under Chernin har jøder nøglepositioner i virksomheden: Gail Berman
kører Fox Entertainment Group, Mitchell Stern leder
satellit-TV-afdelingen, DirecTV; Jane Friedman er bestyrelsesformand og
adm. direktør for Harper Collins og Thomas Rothman er formand for Fox
underholdningsfilm. News Corporation ejer også New York Post og TV
Guide, og begge er udgivet under Chernins tilsyn. Det primære, trykte,
neokonservative tidsskrift, The Weekly Standard, er også udgivet af News
Corporation, og redigeret af William Kristol, en ledende, jødisk,
neokonservativ talsmand og "intellektuel".
De
fleste af de TV- og filmproduktionsvirksomheder, der ikke ejes af de
store medieselskaber, er også styret af jøder.
For
eksempel er Spyglass, en "uafhængig" filmproducent, der har lavet film
som Den sjette sans, The Insider og Shanghai Noon, kontrolleret af dens
jødiske grundlæggere, Gary Barber og Roger Birnbaum, der begge er
formænd. Jonathan Glickman tjener som President, og Paul Neinstein er
Executive Vice President. Begge mænd er jøder. Spyglass laver film
udelukkende til DreamWorks SKG.
127
Det
bedst kendte af de mindre medieselskaber, DreamWorks SKG, er en
gennemført kosher-affære. DreamWorks blev dannet i 1994, under stor
mediebevågenhed, af pladeindustriens zar, David Geffen, den tidligere
Disney Pictures formand, Jeffrey Katzenberg og filminstruktøren Steven
Spielberg, som alle tre er jøder. Virksomheden producerer film,
tegnefilm, TV-programmer og indspillet musik. I betragtning af de
likvide midler, og de forbindelser, Geffen, Katzenberg og Spielberg
råder over, kan DreamWorks snart være i samme liga som de fire store.
Ét
større studie, Columbia Pictures, er ejet af det japanske,
multinationale, selskab, Sony. Ikke desto mindre er studiets formand
jødinden, Amy Pascal, og dets produktion afspejler fuldt ud den jødiske,
sociale dagsorden. Sonys musikdivision fusionerede for nylig med den
europæiske musikgigant, BMG for at danne Sony BMG Music Entertainment,
der nu er en af verdens største musik-distributører. Det ledes af adm.
Direktør, Andrew Mangel, tidligere administrerende direktør for NBC - og
jøde. Sonys samlede amerikanske operationer ledes af en jøde, ved navn
Howard Stringer, tidligere på CBS, som hyrede Lack.
Det
er velkendt, at jøder har kontrolleret det meste af produktion og
distribution af film, siden kort efter starten på filmindustrien, i de
første årtier af det 20. århundrede. Da Walt Disney døde, i 1966, var
den sidste hindring for en samlet jødisk dominans i Hollywood væk, og
jøderne var i stand til at gribe ejerskabet i det selskab, Walt havde
opbygget. Siden da har de haft det nøjagtigt, som de ønskede, i
filmindustrien.
Film, produceret af syv af de virksomheder, der er nævnt ovenfor -
Disney, Warner Brothers, Paramount (Viacom), Universal (NBC Universal),
20th Century Fox (News Corp), DreamWorks, og Columbia (Sony) tegnede sig
for 94 % af de samlede billetindtægter for året 2003.
De
tre store i net-TV var tidligere ABC, CBS og NBC. Med konsolideringen af
medieimperierne er disse tre ikke længere selvstændige enheder. Mens de
endnu var uafhængige, var hver enkelt kontrolleret af en jøde, siden
selskabernes start: ABC, af Leonard Goldenson; NBC, først af David
Sarnoff, og derefter af hans søn, Robert og CBS, først af William Paley,
og derefter af Laurence Tisch. Gennem flere årtier er disse netværk
blevet bemandet, fra top til bund, med jøder, og den væsentlige
jødiskhed af net-TVv ændrede sig ikke, når nettene blev absorberet af
andre jødisk-dominerede medieselskaber. Den jødiske tilstedeværelse i
TV-nyheder er særlig stærk.
NBC
er et godt eksempel på dette. Formanden for NBC News er Neal Shapiro.
Jeff Zucker er NBC Universal Television Groups præsident. Hans nære ven,
Jonathan Wald, tidligere en NBC-program producent, nu seniorkonsulent
for CNBC, står direkte under Zucker. David M. Zaslav er præsident for
NBC kabel (og også direktør for digitalvideo firmaet TiVo Inc.).
Formanden for MSNBC er Rick Kaplan. Alle disse mænd er jøder.
En
tilsvarende overvægt af jøder findes i nyhedsafdelingerne på de andre
net. Sumner Redstone, Tom Freston og Les Moonves kontrollerer Viacoms
CBS. Moonves demonstrerede sin magt i 2002 ved at udskifte hele
personalet i det nye CBS Early Show. Han er også en grandnevø af
den zionistiske leder, David Ben-Gurion, Israels første premierminister.
Al Ortiz (også en jøde) er executive producer og direktør for dækning af
særlige begivenheder for CBS News. Senior Executive Producer, Michael
Bass, og Victor Neufeld, (tidligere producent af ABC's 20/20 )
producerer CBS's Early Show . Begge er jøder.
På
ABC er David Westin, som er jøde, ifølge Jeffrey Blankfort på Middle
East Labor Bulletin, formand for ABC News. Senior Vice President for
nyheder på ABC er Paul Slavin, også en jøde. Bernard Gershon, jøde, er
Senior Vice President/general manager for ABC News Digital Media Group,
der har ansvaret for ABCNEWS.com, ABC News Productions, og ABC News
Video Source.
128
Den
overvældende jødiske kontrol over TV og film, som Dr. Pierce skriver om,
er ikke et nyt fænomen. Det er ikke en kortvarig skævvridning i
underholdnings- og nyhedsindustrien. Det har været fremherskende i
årtier. Over tid kan navne skifte, men den etniske arv forbliver
sædvanligvis den samme. Om noget, fortsætter den jødiske magt, i
medierne, med at konsolidere sig og vokse. Jødiske publikationer praler
ofte selv, til deres egne læsere, af deres magt.
Jødisk mediekontrol – Et verdensomspændende mønster
Jødiske overherredømme over massemedierne er ikke begrænset til De
Forenede Stater. I Rusland ejede de jødiske gangsterledere, Boris
Berezovskij og Vladimir Gusinsky, de to største medieimperier, indtil
Præsident Putin gav signal til at retsforfølge dem. Gusinsky, som nu er
i Spanien, hvor han forsøger at undgå russisk retsforfølgning for sin
kriminalitet, var også leder af Den jødiske Kongres i Rusland.
Berezovskij er også i selvvalgt eksil for at undgå anholdelse for
kriminalitet.
I
Storbritannien er de største TV-konglomerater også under direkte jødisk
ejerskab og kontrol. De omfatter ITV-netværket, som ejes af Michael
Green og hans Carlton Communications selskab; Grenada PLC, som er under
Steve Morrison, og Anglia Television under Graham Creelman. Den anden
store aktør i britiske medier er naturligvis Rupert Murdoch, der, hvis
han virkelig er ikke-jøde, alligevel beskrives som mere pro-Israelsk end
mange af de mest radikale, zionistiske, forkæmpere. Selv BBC, som
angiveligt er ejet af det britiske folk, har mange jødiske racister i
vigtige stillinger. Alan Yentob, for eksempel, er leder af BBC's
programlægning. Selv BBC Radio, som er det radioprogram i verden, som
der lyttes mest til, er ledet af Jenny Abramsky, en ivrig forkæmper for
jødiske mærkesager.
Jødisk medie-overherredømme i Canada
De
canadiske massemedier giver endnu et eksempel på jødisk
medie-overherredømme. Med salget af det sidste store, ikke-jødiske,
konglomerat, Conrad Blacks Southam Publikationer, fik en jøde, Israel
(Izzy) Asper, nu et flertal af Canadas største medier under sin direkte
kontrol. Aspers selskab, kaldet CanWest, ejer nu mere end 60 procent af
alle canadiske aviser og andre medier. Selskabet ejer 128 lokale aviser
og 14 store byaviser, herunder Vancouver Sun, The Vancouver
Province, The Calgary Herald og Montreal Gazette. Asper ejer
også National Post, en landsdækkende publikation.
Takket være en modig opsøgende journalist, Bill Marsden, på Montreal
Gazette, blev Aspers undertrykkelse af historier, som var kritiske over
for Israel, afløret. Marsden gik, med stor risiko for sin karriere, til
offentligheden med Aspers direktiv, hvor han krævede direkte kontrol med
nye, landsdækkende, lederartikler, der ville blive bragt i samtlige hans
aviser. Direktivet erklærede, at lokale redaktører ikke ville få lov til
at have en afvigende
129
redaktionel holdning til emner, som Aspers støtte til Israel. Derudover
gjorde Asper det klart, at han ikke ønskede at se noget i sine aviser,
som på nogen måde var kritisk over for Israel. På Canadian Broadcasting
Corporation As it happens program, sagde Marsden, "Angående
emner, såsom Mellemøsten, ønsker de ikke at se kritik af Israel," og at
"Vi bringer ikke, i vores avis, centralt skrevne artikler (op-eds), der
udtrykker kritik af Israel og hvad Israel gør i Mellemøsten."
Senere i udsendelsen spurgte værterne Aspers nationale leder-redaktør,
Murdoch Davis, om nogen af CanWest's aviser kunne trykke noget om
Israel, som Asper ikke brød sig om, og han svarede: "Nej. Det er klart
den hensigt, at aviserne vil tale med én stemme om visse spørgsmål af
overordnet national, eller international betydning."
Selvfølgelig - og den "ene stemme" har en typisk, jødisk klang. Dét ene
spørgsmål, som har denne overordnede, nationale og internationale,
betydning, går ud på ikke at skrive noget, der er blot en anelse
kritisk, om Israel! En sådan politik er selvfølgelig ikke til gavn for
sandheden eller de mest grundlæggende principper i journalistik. Dette
er ikke til gavn for de canadiske mennesker, der bør have ret til at
kende hele sandheden, og ikke blot den jødiske
overherredømme-propaganda, der udsendes af CanWest. Dette er ikke i en
virkelig fri presses interesse. Men en sådan kontrol med medierne, og
sådant bedrag, er af interesse for jødisk overherredømme, for
kun gennem løgn og bedrag kan dets ondskab overleve.
Selv om Asper-direktivet blev offentliggjort, har han ingen planer om at
sløjfe det. Faktisk har hans søn, David, selv, sarkastisk, opfordret
protesterende reportere (som er beskyttet noget ved fagforeningsaftaler)
til at træde tilbage. Man kan forestille sig de mange direktiver, der er
udstedt af andre jødiske virksomheder, og som aldrig er blevet
offentligt afsløret. Selvfølgelig er sådanne direktiver, om ikke at
skrive noget kritisk om Israel, en "overkill", for enhver journalist
forstår hurtigt, hvad hans jødiske chefer ønsker, i forbindelse med
jødiske spørgsmål. Hvor mange journalister ville bevidst ofre deres job,
karriere og fremtidige avancement ved et vove at trodse deres,
jødisk-racistiske, chefer på selv det mindste punkt? Og hvad, om
journalisten turde stå op, og virkelig afsløre verdens ældste, mest
hensynsløse og ondskabsfulde racisme? Ikke alene ville han miste sin
karriere, han ville sandsynligvis blive udsat for universel hån og
latterliggørelse. Måske ville jødiske racister endda sammenligne ham med
David Duke. Gud forbyde det!
Andre metoder til kontrol af pressen
Ikke nok med, at jøderne har en enorm magt i medierne gennem ejerskab, og gennem
centrale stillinger, inden for produktion, ledelse, ansættelse, redigering og
skribentvirksomhed, de har også "vagthunde"-grupper, strategisk placeret, som
overvåger alle større publikationer (og offentlige personer) for tegn på
modstand mod jødiske overherredømme-idéer og mod Israel. En af disse
multimillion-dollars, internationale, organisationer hedder
130
Anti-Defamation League of B'nai B'rith (ADL). Enhver person, som tør
tale frit, vil sandsynligvis komme på kant med denne organisation, der
kan ødelægge karrieren for så godt som enhver, den anser som en trussel.
ADL overvåger også enhver tænkelig kilde til information, som er til
rådighed for offentligheden og forsøger at undertrykke alt, hvad den ser
som skadeligt for jødisk reklame.
"Gennem sine 31 kontorer over hele landet, overvåger ADL skolernes
læseplaner, bibliotekernes indkøb, og offentlige konferencer og
symposier. Den arbejder, bag kulisserne, på at kvæle intellektuel
frihed."
Robert Friedman, The Jewish Thought Police: How the
Anti-Defamation League Censors Books, Intimidates Librarians, and
Spies on Citizens, The Village Voice, 27 juli 1993.
En af de nyere aktiviteter gik ud på at udvikle et internet-filter for
enkeltpersoner, biblioteker og uddannelsesinstitutioner. Selvfølgelig er min
hjemmeside, og alle andre websteder, der vover at afsløre de jødiske racister,
blokeret af de selvbestaltede censorer.
ADL
har en lang forhistorie med at modtage millioner af dollars fra jødiske
gangstere og kriminelle. Til gengæld har den så belønnet dem med priser,
som da den gav en gangster, som Moe Dalitz "Torch of Liberty Award"
("Frihedsfakkel-prisen") i 1985.
Det er irriterende ironisk, at en gruppe, med forbindelser til
organiseret kriminalitet, gennem sin internet-censur, kan forhindre
millioner af amerikanere i nogensinde at opdage denne kendsgerning.
Selv om jøderne har en ufattelig dominans over medierne, og et effektivt
system til overvågning og undertrykkelse af andres tanker, er deres
kontrol endnu ikke fuldstændig. Grupper som ADL vil imidlertid ikke være
tilfredse, før jødisk kontrol med medierne bliver fuldstændig.
De søger ikke alene fuldstændig kontrol med massemedierne, men søger
også at gøre det ulovligt for nogensomhelst, så meget som selv at turde
tilbyde en anden opfattelse af noget, der angår deres dagsorden. Det er
allerede, til dels, lykkedes i Canada, og i mange europæiske nationer,
at komme tæt på dette dystre mål, og de arbejder hårdt for at opnå det
samme i Amerika.
"Deres eget imperium"
Selv om det er svært at forestille sig nu, var det ikke-jøder, der grundlagde
Amerikas filmindustri. Thomas Edison patenterede mange af de tidlige kameraer og
projektions-teknikker, og lancerede det første store studie. Den mand, som var
pionéren inden for moderne film, hed D.W. Griffith. Han var en genial
instruktør, hvis teknikker og film stadig studeres af filmklasser,
131
rundt om i verden. Hans klassiske stumfilm, Birth of a Nation
beholdt rangen som den mest sete film i verden, indtil Borte med
Blæsten.
Birth of a Nation er en filmversion af The Clansman, en
roman af sydstatsforfatteren, Thomas Dixon.
Filmen skildrer den brodermorderiske konflikt i krigen mellem staterne, og
undertrykkelse af Sydstaternes befolkning, i den såkaldte
"Reconstruction" æra. (se Willis Carto's Barnes Review, juli,
1997)
Da
Birth of a Nation
kom frem, gik jødiske organisationer faktisk til domstolene i forsøg på
at forbyde filmen i en række større byer, og de anvendte økonomisk pres
på biografer for at forhindre den i at blive vist. En særlig fremvisning
af filmen, i Det Hvide Hus, resulterede i en begejstret anmeldelse af
den, fra præsident Woodrow Wilson, og det indledte en solid og
uimodståelig støtte fra almindelige mennesker. De jødiske kræfter i den
spirende filmindustri indså, at det var langt mere effektivt at
kontrollere filmindustrien indefra, end at skulle kæmpe bagtrops-kampe
for at undertrykke film, de ikke ønskede, det amerikanske folk skulle
se.
De
jødiske forsøg på at forbyde Birth of a Nation
var ikke første, og ej heller sidste, forsøg på jødisk censur i Amerika.
Mange mennesker er overraskede, når de bliver klar over, at jødiske
grupper faktisk var i stand til at forbyde et stykke af den største
forfatter af engelsk litteratur: William Shakespeare. Det blev, i den
første del af det 20. Århundrede, på foranledning af det jødiske
samfund, forbudt at opføre Shakespeares, The Merchant of Venice,
("Købmanden i Venedig") i New York City.
Man hævdede, at stykket var antisemitisk.
I
1990'erne, viste Public Broadcasting System (PBS) en serie med alle
Shakespeares skuespil, der altså også omfattede "Købmanden i Venedig".
En lang, redaktionel, introduktion forsøgte at påvirke publikum til at
fortolke spillet som sympatisk indstillet over for Shylock, den
centrale, jødiske, figur, der krævede ikke-jødens "pund kød." Shylocks
replikker, som han forsvarer sig med i retten: "Hvis du stikker en jøde,
bløder han da ikke?" blev understreget for at tilskynde seerne til at
fortolke spillet som gunstigt for jøderne. Interessant nok forsøgte
jøderne ikke nogen sådan fortolkning af stykket, da de intolerant
argumenterede for at gøre opførelsen af stykket ulovlig. For nylig har
Canadian Jewish News rapporteret et forsøg fra jøder på at
undertrykke opførelsen af spillet i et canadisk skoledidtrikt.
Da
jøderne er gået, fra at være udenforstående, til nu grundigt at dominere
den vestlige verdens statslige institutioner og medievirksomhed, er
mange jøder skiftet, fra at være stærke forsvarere af ytringsfriheden,
til nogle af dens mest indædte undertrykkere.
De
jødiske studerende, der dominerede "Free Speech"-bevægelsen i Berkeley,
i midten af 1960'erne, besang ytringsfriheden med det formål, at
invitere sådanne folk til universitetet, som den frastødende Allen
Ginsberg med den beskidte mund, og den voldelige, åbent kommunistiske,
sorte
132
revolutionære, Angela Davis. I dag forsøger de at lukke munden på
enhver, der vover at tale til et elevpublikum om de emner, der behandles
i denne bog.
I
nogle tilfælde er de vendt tilbage til en taktik, der svarer til deres
kampagne mod The Merchant of Venice. I 1976 inviterede et
landsdækkende, sort, talkshow på PBS, Black Perspectives on the News,
mig til at deltage i Philadelphia. Efter optagelsen af showet på bånd -
men før showet blev vist på TV - opdagede Anti-Defamation League, og
andre jødiske organisationer, at jeg nævnte den historisk
veldokumenterede jødiske rolle i kolonitidens slavehandel. De jødiske
aktivister, Sol Rosen, Harry Bass og Peter Minchuck søgte et forbud mod
udsendelsen i Common Pleas Court (domstolen) i Philadelphia, hvor de bad
dommeren om at censurere programmet. Den jødiske dommer, Stanley
Greenberg, udstedte en retskendelse, der krævede, at programmet ikke
blev vist, før båndet var blevet leveret til ham og "godkendt".
Heldigvis appellerede First Amendment Coalition*, og advokat David
Marion, afgørelsen til statens højesteret og vandt. Men de jødiske
muligheder for censur var på ingen måde udtømt.
Jødiske organisationer gik nu ud i en landsdækkende kampagne, i et
forsøg på at undertrykke showet på hver eneste PBS-station, hvor
programmet skulle vises. I en massiv skræmmekampagne skrev og
telefonerede jøder til lokale PBS-stationer og truede med stop for
donationer og offentlig støtte, hvis de viste showet. Hvis det ikke
virkede, lovede mine modstandere strejkevagter, chikane og sågar vold
mod stationerne. Da de var færdige med deres beskidte arbejde havde de
opnået, at det oprindelige program kun var blevet vist på en lille
procentdel af de lokale PBS-stationer. Desuden fulgte de stationer, der
havde haft den dristighed at vise det oprindelige én-times show -
umiddelbart efter med et særligt program, der angreb mine holdninger og
min person, uden at give mig mulighed for at svare.
Et
eksempel, blandt mange, som jeg kunne nævne, på den stille
undertrykkelse, var min oplevelse med Tomorrow Show med Tom
Snyder i 1974. The Tomorrow Show
var et sent natte-talkshow, der gik ind i alvorlige emner snarere, end
intetsigende berømtheds-drilleri. Jeg passede ikke ind i mediernes
billede af den "antisemit", som værten, Tom Snyder, havde forventet, og
i løbet af programmet overraskede han mig, når han, med kamera på
henviste til mig som "intelligent, veltalende og charmerende." Snyder lo
hjerteligt af mine vittigheder og gav, under programmet, gentagne gange,
udtryk for, at jeg snart ville komme tilbage på showet. Hans sidste ord
på programmet var "David Duke kommer tilbage hér."
Tre
dage senere telefonerede Snyders personale for at arrangere en
opfølgning på showet. De sagde, at jeg ville være sammen med en sort
borgerrettighedsleder, en jødisk rabbiner, en "liberal" katolik og en
protestantisk præst. Fly- og hotelreservationer blev foretaget, og jeg
fik et bekræftelsesbrev fra showet. Kun tre dage før den planlagte
optagelse af programmet ringede en medarbejder og fortalte mig, at hun
var ked af det, men
*
Forening for ytringsfrihed, overs. anm.
133
programmet var blevet tvunget til at aflyse min medvirken. Jeg spurgte
hende, hvorfor? og hun betroede mig, at de jødiske ledere på NBC,
strengt havde meddelt, at "David Duke vil aldrig igen medvirke på
Tomorrow Show."
Programmet gik i luften som planlagt, men mine modstandere var de eneste
gæster. De nedvurderede mig, gennem en hel time, med billige
fornærmelser. Rabbineren, som tydeligvis var velbevandret i Freuds
psykologi, tilskrevet min negative opfattelse af jødisk overherredømme
"seksuel frustration." Og sådan gik det. Mediernes mestre havde fremvist
tre ypperstepræster for egalitarisme, der kunne rase mod mig, og de
havde kvalt enhver modsigelse.
Israel og Arabien
Måske er den bedste måde at illustrere skævvridning i medierne den, at
undersøge mediedækningen af Israel i forhold til landets arabiske
naboer. Der er ikke noget mere afslørende bevis på, hvordan jøder udøver
deres mediemagt i forfølgelsen af deres interesser. Tænk lidt over
følgende:
Irak blev fordømt og angrebet for at invadere sin nabo Kuwait,
MEN –
Israel invaderede sin nabo, Libanon, hvilket i sidste ende kostede
mindst 20 tusind civile libanesere livet og utallige milliarder af
dollars i smadret ejendom.
Årsagen til angrebet på Irak var det faktum, at det ikke havde adlydt
FN-resolutioner om at forlade Kuwait,
MEN –
Israel har i 18 år trodset FN-resolutioner om at forlade Libanon og
forbryder sig fortsat imod resolution 242, der kræver Israels
tilbagetrækning fra Vestbredden.
Irak blev angrebet af USA og Storbritannien, efter sigende for at
forhindre udbredelse af masseødelæggelsesvåben,
MEN –
Israel har selvfølgelig et af verdens mest dødbringende lagre af
masseødelæggelsesvåben, med alt, lige fra nervegas og biologiske våben,
til hundredvis af atomvåben.
Når palæstinensiske terrorister sprænger israelske busser eller markeder
i luften, ved selvmordsangreb, er det forsidenyheder i hele verden,
MEN –
Når Israel kaster napalm-bomber mod flygtningelejre og dræber snesevis
af kvinder og børn, giver dette langt mindre dækning i nyhederne og
kaldes næsten altid "gengældelse".
Tænk over mediernes reaktion, hvis en af de arabiske stater havde skudt
et rutefly med passagerer ombord ned,
MEN –
Israel skød et passagerfly ned over Sinai-halvøen med knap en hørlig
protest.
At katalogisere den enorme mængde pro-jødiske film, som er produceret af
Hollywoods industri, ville være en overmenneskelig opgave, men jeg kan tilbyde
nogle relevante eksempler.
Ikke overraskende, var en af de mest, overdådigt, opreklamerede
miniserier, nogensinde, også den vigtigste film, af alle, for jøderne:
Holocaust . Filmen var en helt igennem jødisk produktion. Den blev
instrueret af Rødder (Roots)-instruktøren, Marvin Chomsky. Gerald
Green skrev manuskriptet. Morton Gould komponerede musikken.
Producenterne var Robert Berger og
134
Herbert Brodkin. TV Guide
bemærkede, at forfatterens far døde under optagelserne i Europa. Hellere
end at vende hjem til faderens begravelse følte Green, at han ærede sin
stærkt pro-zionistiske far ved at blive i Europa for at arbejde på
Holocaust. Gennem en halv snes timer portrætterede filmen, som var
et værk, der indeholdt et ekstremt etnisk had, tyskere og andre
østeuropæerne, som enten blodtørstige eller uden rygrad, og selvfølgelig
portrætterede den hver eneste jøde som et dydsmønster, et billede på
kærlighed og venlighed. Aldrig havde en TV-produktion modtaget mere
forhånds-reklame, eller mere ros, end Holocaust. Jødisk-ledede
publikationer og kommentatorer opførte sig, som om det var det vigtigste
stykke drama i filmens historie.
Naturligvis handler mange af de jødisk-producerede film om andre emner
end direkte jødiske bekymringer, såsom Holocaust-propaganda eller støtte
til Israel. De har gjort deres for at ophidse minoriteter til uvilje mod
det europæiske flertal. "Del og hersk" har altid været deres strategi.
Mens jeg stadig var på college, så jeg en såkaldt udnyttelse-af-sorte
film, der hedder Farvel onkel Tom.
Jeg læste om filmen før den blev vist i New Orleans, hvor den blev spillet i
en biograf næsten udelukkende for sorte i den indre by.
Mens jeg undersøgte baggrunden for filmen, blev jeg opmærksom på, at
Cannon Releasing Corporation havde produceret den og at præsidenten for
Cannon hed Dennis Friedland. Blandt hans kolleger var Marvin
Friedlander, Thomas Israel, James Rubin og Arthur Lipper. Jeg fandt
siden, gennem en filmanmeldelse ud af, at de fleste af jøderne, der
havde været involveret i produktionen af denne had-mod-hvide film, havde
fået deres navne strøget fra rulleteksterne.
Idet jeg forventede en vanskelig situation, kørte jeg ned fra Baton
Rouge med to af mine modigste, og mest trofaste, LSU-venner ("Louisiana
State University"). I løbet af de følgende 90 minutter, og under en
forestilling, fyldt med sorte biografgængere, fik mine venner og jeg en
følelsesmæssig og audiovisuel, uddannelse i de grufulde konsekvenser af
Hollywoods anti-hvide film.
Filmen foregår i Sydstaterne i tiden efter borgerkrigen. Den viser
slavernes liv som et orgie af lemlæstelse, sult, mord og voldtægt af
sorte mænd og kvinder, udført af hvide. Et sort oprør finder sted, og
lærredet eksploderer med hævngerrige sorte, der hakker hvide mænd,
kvinder og børn til døde. Ved hver eneste af de sortes blodige
forbrydelser hylede publikum i anerkendelse. "Sådan!" skreg nogle.
"Voldtag den luder! . . Myrd dem!" Den sorte forsamling lo og jublede
under de blodigste scener, med lemlæstelse, voldtægt og mord på hvide.
For
at sikre, at filmens pointe var helt klar for dens publikum, sprang
filmen mod slutningen frem til i dag og viste afro-klædte sorte mænd i
læderjakker og solbriller, som sneg sig ind i soveværelset hos et hvidt
par. Kameraet afbilder parrets rædsel, da angriberne hakker dem ihjel
med en økse. I slow-motion falder øksen gentagne gange, mens blod og
hjerne sprøjter rundt i lokalet.
135
Selv efter 20 år husker jeg tydeligt den film og det rå had, den skabte
hos det sorte publikum.
Så
snart rulleteksterne begyndte at køre, skyndte mine venner og jeg, som
sad bagest i biografen, os at tage vores frakker, og forlod hurtigt
stedet. Vi var i dystert humør, da vi kørte tilbage til LSU, fordi vi
vidste, at Farvel onkel Tom havde til formål at tilskynde sorte
til mord og voldtægt på hvide, i hele Amerika.
Det
gjorde mig meget vred at se Farvel Onkel Tom,
men sjovt nok var min vrede ikke rettet mod sorte mennesker. Trods
filmbillederne af sorte, der myrdede og voldtog hvide og trods den
hadefulde stemning i biografen, var jeg klar over, at de var blevet
ondskabsfuldt manipuleret af filmens jødiske ophavsmænd. Det fik mig til
at gruble over nogle af mine holdninger over for sorte amerikanere, og
jeg begyndte at indse, at såvel sorte som hvide har berettigede klager,
der må behandles i et klima af rimelighed og fælles omsorg. De jødiske
racisters medier udnytter vore uenigheder som en bestanddel af deres
"del og hersk"-strategi.
Den
tid, jeg tilbragte i den mørke biograf, rørte mine følelser så
inderligt, at jeg svor ved mig selv og til Gud, at jeg ville yde hvilke,
ofre, det end måtte kræve, for at jeg en dag kunne stoppe de brutale
angreb på vort kød og blod, som blev symboliseret i denne hadefulde
film. Jeg besluttede også at stå op imod filmfolk, der skaber et klima
af "anti-hvide" had, som fører til vold mod hvide amerikanere.
Jødiske indrømmelser af mediebeherskelse
Under mine hundredvis af interviews, i årenes løb, benægtede mine
"forhørsledere", når jeg omtalte jødiske mediers dominans, som regel
først den jødiske overvægt af magt. Når dette forsvar derefter brød
sammen under et hav af fakta, argumenterede de med, at den jødiske
overmagt intet betød. Slutteligt brugte de det argument, at det var ondt
at antyde, at jøderne kunne finde på at bruge deres mediemagt til deres
egen fordel.
Dominans af USA's nyheder og underholdningsmedier er så indlysende, at
nogle jødiske medier er begyndt at erkende det, men de hævder, at den
jødiske dominans ikke har nogen reel indflydelse på indholdet. Omslaget
til August 1996-nummeret af magasinet Moment var prydet med
overskriften, "Jøder styrer Hollywood, og hvad så?" Artiklen, som er
skrevet af den kendte, jødiske filmkritiker, Michael Medved, indeholder
bl.a. følgende kommentarer: "Det giver ingen mening, overhovedet, at
forsøge at
136
benægte realiteterne med hensyn til jødisk magt og dens fremtrædende
plads i populærkulturen. Enhver liste over de mest indflydelsesrige
produktionsledere, på hvert af de større filmselskaber, vil vise en tung
overvægt af, tydeligt, jødiske navne." Medved beretter, hvordan Walt
Disney filmstudier, udelukkende, hyrer "højtlønnede, jødiske baroner"
som Jeffery Katzenberg, Michael Ovitz, og Joe Roth som producenter. Han
oplyser endvidere, at:
Den berømte Disney-organisation, som blev grundlagt af Walt Disney, en
ikke-jøde fra Midtvesten, der angiveligt husede antisemitiske
holdninger, nu kan opvise jødisk personale i næsten alle sine mest
magtfulde funktioner.
Det
er interessant, at Walt Disneys film, trods forsøgene på at besudle ham
som antisemit, var de mest moralsk og åndeligt opløftende - såvel som
uddannende - i branchen, mens det nye Disney og dets datterselskaber
under Michael Eisner og efterkommere, nu laver mange anti-kristne og
seksuelt degenererede film, såsom The Priest
og The Crying Game.
Ikke alene skaber de jødiske producenter en overflod af pro-Israel, og
pro-jødisk, propaganda, sammen med deres anti-kristne, anti-vestlige,
hade-film og dokumentarfilm, men de er også omhyggelige med at føre
kontrol med film, der laves af såvel jøder som ikke-jøder. For eksempel
følte jødiske censorer af den faktabaserede film, Syv år i Tibet,
at hovedpersonen, en ex-Nazi opdagelsesrejsende fra Østrig, ikke var
angrende nok over sin fortid. De fik filminstruktøren til at opfinde en
bodsscene, og indsætte den i den "sande historie."
Michael Medved skriver i sin artikel, at "jødiske forfattere og
instruktører anvender utvivlsomt flatterende afbildninger af jøder for
publikum, der reagerer med sympati og hengivenhed." Det siger sig selv,
at jødiske direktører og forfattere skildrer dem, der er imod jødisk
overherredømme, som helt igennem onde.
En
filmdokumentar, der blev lavet for TV i 1998, og sendt på Arts &
Entertainment kabelnettet, pralede med den fremtrædende jødiske rolle i
medier og i udformningen af vores samfund til deres formål. Den var
lavet af Elliot Halpern & Simcha Jacobvici Productions samt skrevet og
instrueret af Simcha Jacobvici. Dokumentaren fortæller, hvordan jøderne
overvandt de ikke-jødiske filmskabere, som Thomas Edison og D.W.
Griffith, og gradvist erstattede deres traditionelle amerikanske temaer.
Film, såsom Griffith's Birth of a Nation, som ærede vores
traditionelle kulturarv, blev erstattet med lovprisninger af indvandrere
og multikultur (multiracialism). De interviewer den jødiske forfatter,
Neil Gabler, der ærligt fortæller, hvordan de har "fortæret" det rigtige
Amerika.
De skabte deres eget Amerika, et Amerika, der ikke er det virkelige
Amerika ... Men i sidste ende bliver dette skygge-Amerika så populært og
så udbredt, at dets billeder og dets værdier kommer til fortære det
virkelige Amerika. Og derfor er den største ironi af alle, vedrørende
Hollywood, at amerikanerne kommer til at definere sig selv ved hjælp af
den skygge af Amerika, der blev skabt af de østeuropæiske jødiske
indvandrere, der ikke måtte komme ind i det virkelige Amerikas område.
137
Fortælleren siger videre, at Hollywood-jøder blev næsten guddommelige, i
deres magt, og etablerede et system til at øge deres prestige, i
amerikanernes øjne.
Hvor der var nye guder, skulle der være nye idoler. Så
studie-overhoveder startede et film-lav med den ophøjede titel, The
Academy of Motion Picture Arts and Sciences. Det var Mayers geniale idé
at skabe Oscars, hvor filmmogulernes lav hædrer sig selv ved at give
hinanden priser. På denne måde gik de, fra at være en gruppe af
indvandrede jøder, til at være prisbelønnede, amerikanske producenter.
Hvad lærte vi af Marlon Brando's tilfælde?
Jødisk magt er sådant beskaffen, at den kan gøre selv den største af
Hollywoods ikoner bange. Marlon Brando er et fint eksempel. I de tidlige
dage af sin skuespillerkarriere var han helt under kontrol af jødiske
agenter og bekendte. Brando skrev i sin selvbiografi, at han fik en
vigtig rolle i en fæl, pro-zionistisk film, med titlen Et flag er
født, som var skrevet af den ivrige zionist, Ben Hecht og instrueret
af Luther Adler. Som Brando bemærker,
Det var hovedsageligt et stykke politisk propaganda, der gik ind for
oprettelsen af staten Israel ... Alle i Et flag er født
var jødiske, undtagen mig ... Jeg vidste ikke dengang, at jødiske
terrorister dræbte arabere i flæng og gjorde flygtninge ud af dem for at
tage deres jord ... Både stykket, og mit venskab med Adlers, hjalp med
til at gøre mig til en ivrig fortaler for Israel og senere en slags
handelsrejsende for det ...
Brando begyndte derefter at holde propagandataler for en zionistisk
organisation og bidrog selv med penge til den zionistiske
Irgun-organisation, en terrorist-gruppe.
Marlon Brando lærte senere sandheden om zionisme at kende og ændrede sin
mening dramatisk. "Nu," sagde han i 1994, "forstår jeg meget mere om den
komplicerede situation, end jeg gjorde dengang ...
Jeg holdt med jødiske terrorister uden at vide, at de dræbte uskyldige
palæstinensere, i deres bestræbelser på at oprette staten Israel ...En
af de mærkeligste regeringspolitikker er, at vores land, hovedsageligt
på grund af den politiske indflydelse fra jødiske interesser, har
investeret milliarder af dollar, og mange amerikanske liv, i at hjælpe
Israel med at indvinde jord, som de siger, deres forfædre ejede for tre
tusind år siden."
Under en optræden på Larry King TV-show, vovede skuespiller Marlon
Brando så at udtale, at "Hollywood er ledet af jøder. Det er ejet af
jøder." Brando hævdede, at jøder altid er afbildet som humoristiske,
venlige, kærlige og gavmilde, mens de bagvasker hver eneste anden
racemæssig gruppe, "men er så utroligt omhyggelige med at sikre, at der
aldrig er noget negativt billede af en Kike" (slang for jøde, overs.
anm.).
Jødiske grupper faldt skånselsløst over Brando og erklærede i deres
pressemeddelelser, at de ville sørge for, at han "aldrig kom til at
arbejde igen." Ingen i den jødiske presse syntes at bemærke, at
truslerne blot bekræftede Brandos observation om deres uantastede
mediemagt.
138
Brando blev så skræmt af dette stormløb af had og trusler mod ham, at
han blev nødt til at arrangere en audiens hos rabbiner Hier fra Simon
Wiesenthal Centeret. Brando græd og faldt på knæ og kyssede rabbiner
Hiers hænder, i nok den bedste skuespilrolle i sit liv og bad om
tilgivelse for at have krænket de urørlige jødiske guder i den vestlige
verden. Brando angrede offentligt sin synd mod de jødiske guder og
derefter tilgav den jødiske præst hans synd. Brando var blevet til en
god anskuelsesundervisning for berømte ikke-jøder, som måske kunne vove
at sige sandheden om jødisk overherredømme og han har ikke sagt andet
end positive ting om jøder lige siden.
Hvis nogen ønsker at forstå, hvordan de jødiske racister opretholder
deres næsten fuldstændige kontrol med medierne, er Brando-hændelsen en
glimrende illustration. De gør det med både gulerod og pisk. De belønner
de kristne, der slutter sig til deres ondskab, som de gjorde med Brando
i hans tidlige karriere, men de er ubarmhjertige over for alle, der tør
sige så meget som et ord mod dem. Offentlige personer, der offentligt
sætter sig op imod dem, skal være enten utroligt dumme, eller enestående
modige. Marlon Brando troede naivt at han, ved at fortælle den åbenlyse
sandhed om Israel, vel kunne risikere at lide alvorlig kritik, men han
havde aldrig drømt om den flodbølge af snavs og misbrug, der ville vælte
ned over ham. I en ynkelig scene underkastede Brando sig for fødderne af
sin herre, som en klynkende hund og slikkede bogstaveligt sin herres
hånd, da den slog ham.
Der
kan ikke komme nogen fornyelse for vort folk, før denne form for truende
magt er brudt. Der er ingen mulighed for forløsning for vort folk, før
vi får samlet det nødvendige mod til at trodse vore jødiske racistiske
herremænd. Endelig kan der ikke ske nogen regenerering af vort samfund,
før vort folk igen får reel ytringsfrihed og trykkefrihed.
Da jeg havde opdaget den jødiske magt over de amerikanske medier,
besluttede jeg på stedet, at jeg aldrig ville overgive min ytringsfrihed
af hensyn til den. Uanset om det skulle koste mig mit ry, min frihed
eller endog mit liv, blev jeg fast besluttet på at modsætte mig
medieherskerne, der forsøger at ødelægge vores levevis og selve vor
eksistens - og det er jeg stadig. Jeg er overbevist om, at mine brødre
ligeledes vil rejse sig i trods, snarere end at knæle i vanære - som
Marlon Brando gjorde - for de, der ønsker at herske over os.
Noter:
Associated Press.
(2002). Billy Graham Apologizes for '72 Remarks. 2. marts
Los Angeles Jewish
Times, 'Yes, Virginia, Jews Do Control the Media', 29.okt.-11. nov.
1999 s.14
Network. (1976).
Director: Sidney Lumet. Producer: Howard Gottfried. Screenwriter: Paddy
Chayevsky. Editor: Alan Heim. United Artists-MGM
Thunderbolt. P.O.
Box 1211 Marietta, GA 30061.
Schindler's List. (1993).
Universal. Instruktør: Steven Spielberg. Producenter: Gerald R. Molen, Steven
Spielberg. Screenwritere: Kurt Luedtke, Steve Zaillian. Cinematografer: Janusz
Kaminski, Redaktør: Ewa Braun.
Gabler, N. (1988). An
Empire of their Own: How the Jews Invented Hollywood. New York:
Crown Publishers.
Stein, B. (1979). The
View From Sunset Boulevard. New York: Basic Books.
Stein, Ben. (1997). Do
Jews Run the Media: You Bet they Do – And What of it? E! online
Internet Magazine.
National Vanguard Books,
P.O.Box 330 Hillsboro, WV 24946. Eller
http://www.natvan.com
Time. (1962). The
Newspaper Collector, 27. juli, s.56.
Robertson, W. (1981). The
Dispossessed Majority. Cape Canaveral, Florida.Howard Allen Enterprises,
Inc. (PO Box 76, Cape Canaveral, FL 32920).
As it Happens. (2001).
CBC Radio. 7. dec.
Las Vegas
Review-Journal. (1999). Internetudgaven af "1st Hundred Men Who Shaped
Las Vegas". 2. del.
Birth of a Nation.
(1915). Instruktør, komponist: D.W.Griffith. Screenwriter: David O.
Selznick.
Gone With the Wind.
(1939). Redaktør: Hal Kern, Producent og screenwriter: David O. Selznik.
Dixon, T. (1905). The
Clansman: An Historical Romance of the Ku Klux Klan. New York:
Grosset & Dunlap.
Barnes Review.
(1997). Birth of a Nation. Juli, vol.3, n.7, s. 27.
Shakespeare, W.(1600).
Købmanden i Venedig Købmanden i Venedig, med den meget
usympatisk fremstillede jøde Shylock.
Canadian Jewish News.
(1991). 31. januar, s.33.
Farewell Uncle Tom.
(1972) Cannon Releasing Corporation.
Medved, M. (1996). Jews
Run Hollywood, So What? Moment. August.
The Priest.
(1994) Miramax Films.
The Crying Game.
(1992). Miramax Films.
Seven Years in Tibet.
(1997). Sony Pictures Entertainment. TriStar Pictures, Mandalay
Entertainment, Reperage & Vanguard Films, Applecross.
Brando, Marlon. (med
Robert Lindsey). Brando (1994). Songs My Mother Taught Me. Random
House of Canada, Toronto. s. 107-111.
Ibid. s.111
Ibid. s.231
Ibid. s.388
Larry King Live.
(1996). Gæst: Marlon Brando. Fredag, 5. april.
næste kapitel
forrige kapitel
NAVNEregister
JØDISK RACISME af Dr. David Duke -
Indhold