Vad
är Israel?
101
fakta istället för den judiska
lögnpropagandan
av
Ahmed
Rami
|
12
OKUNNIGHETEN
I RIKSRADION
DEBATT OM ANTSEMITISM
Söndagen den 21 februari 1988, hade Riksradions
P1 under en timme, mellan klockan 20 och 21, en debatt
med telefonväkteri om antisemitismen. Programledare
var Riskradions Sture Näslund, och som bisittande
experter i studion hade han sociologi- och
sexologprofessorn Joachim Israel och en filosofisk
akademiker Hammarén.
Det slående var hur djupt okunniga dessa
så kallade experter var i ämnet antisemitism
eller judehat som skulle debatteras. För det
första talade denna expertpanel om kristen
antisemitism utan att ha en aning om vari denna kristna
så kallade antisemitism eller judehat har sitt
upphov, utan man talade i allmänhet om att de
kristna förr i världen anklagat judarna
för att ha korsfäst Jesus och att judarna av
kristna kallats Kristusmördare och Gudsmördare
som om detta skulle vara djupt okunnigt och
fördomsfullt. Dessa så kallade experter i
Riksradion har tydligen aldrig läst evangelierna
eller ens hört talas om evangeliets berättelser
om hur Jesus dömdes till döden av det samtida
högsta judiska organet i Palestina, nämligen
Stora Rådet, och att dessa ledande judar sedan
genom hotelser tvingade den romerske
ståthållaren att verkställa judarnas
dödsdom genom korsfästelse. Så här
står det i Matteusevangeliet, 27:e kapitlet,
verserna 22 till 25 - och jag citerar:
"Då frågade Pilatus dem: - Vad skall jag
då göra med Jesus, som kallas Messias? De
judiska översteprästerna och de äldste
svarade alla: - Låt korsfästa honom. Men
Pilatus frågade: - Vad ont har han då gjort?
Då skriade hela den judiska folkförsamlingen
ännu ivrigare: - Låt korsfästa honom.
När Pilatus såg att han ingenting kunde
uträtta, utan att larmet blev ännu starkare,
lät han hämta vatten och tvådde sina
händer i folkets åsyn och sade:
- Jag är oskyldig till denne mans blod. Ni
får själva bära ansvaret för detta.
Och allt folket svarade och sade: Hans blod kommer
över oss och över våra
efterkommande."
Alltså, enligt kristendomens heligaste text,
evangeliet, var det de styrande judarna och det judiska
folket som krävde att Jesus skulle dödas genom
korsfästelse och att judarna själva tog
på sig ansvaret för hans död också
för sina efterkommande. Det är här som den
kristna så kallade judefientligheten har sitt
upphov!
Om de troende kristna vill avfärda evangelisten
Matteus som en lögnare och säga att han har
förfalskat historien och själv hittat på
denna dramatiska händelse enbart för att
svårt belasta judarna, trots att Matteus själv
var av judisk börd, då faller hela grundvalen
för den kristna tron och de troende kristna
förlorar all trovärdighet.
Nu hävdar många att idén om
kollektivskuld måste förkastas som moraliskt
ohållbar. Vår tids judar säger att de
inte vill bära ansvaret och skulden för vad
deras förfäder för två tusen
år sedan gjorde mot Jesus i Palestina. Men
samtidigt hävdar ändå nästan alla
ledande judar och den judiska staten Israel att hela
tyska folket var kollektivt ansvariga för det
nazistiska Tysklands brott mot judarna. Det är av
detta skäl som Väst-tyskland hittills betalat
staten Israel bortåt 130 miljarder D-mark i
"gottgörelse" till staten Israel samtidigt som alla
ledande israeler och flertalet judar förklarar att
denna tyskarnas kollektiva skuld för nazismens brott
mot judarna är ändlös och moraliskt aldrig
kan gottgöras. Alltså, å ena sidan
förkastar judarna kollektivskuld när det
gäller Jesu korsfästelse, men å andra
sidan håller samma judar fast vid idén om
kollektivskuld, när det gäller brott mot
judar.
Självfallet är denna inställning
ohållbar och moraliskt förkastlig. Om man
håller på principen om kollektivskuld,
måste man vara konsekvent och tillämpa den
både när den är till egen fördel och
när den är till egen nackdel. Men judarna - i
varje fall den judiska staten Israel - håller bara
på kollektivskuld när den är till deras
fördel, men förkastar idén om
kollektivskuld när den är till deras nackdel
och. de själva drabbas därav.
I Riksradions debatt i går om antisemitism
förklarade den bisittande experten Joakim Israel att
det inte finns något i Gamla Testamentet om ett
judiskt världsherravälde: att detta i
stället är ett påhitt av antisemiter.
Professor Joakim Israel har antingen aldrig läst sin
judiska bibel eller så ljuger han fräckt.
Sanningen är ju den, att det vimlar av ställen
i Gamla Testamentet där det förkunnas ett
judiskt världsherravälde.
I Andra Moseboken, 19:e kapitlet, verserna 5 och 6,
heter det - och jag citerar:
"Om Ni nu hör min röst och håller mitt
förbund, så skall ni vara min egendom
framför alla andra folk, ty hela jorden är min,
och ni skall vara mig ett rike av präster och ett
heligt folk. Detta är vad du skall tala till Israels
barn."
Och i Femte Moseboken, 28:e kapitlet, vers 10, heter
det - och jag citerar:
"Och alla folk på jorden skall se att du är
uppkallad efter Herrens namn; och de skola frukta
dig"
I Femte Moseboken, 11:e kapitlet, vers 25, heter det -
och jag citerar:
"Ingen skall kunna stå eder emot. Fruktan och
förskräckelse för eder skall Herren, eder
Gud, låta komma över hela det land som Ni
beträder, såsom han har lovat eder."
Att det här - i judendomens Torah - är
fråga om ett världsligt
världsherradöme där alla andra folk skall
i fruktan underkasta sig herrefolket, är väl
mycket klart och tydligt.
Låt oss gå vidare och se vad som
står hos de judiska profeterna i Gamla Testamentet,
den judiska bibeln. Profeten Jesaja säger i
åttonde kapitlet, verserna 9 och 10 - och jag
citerar:
"Rasa, ni folk; ni skall ändå krossas.
Lyssna, alla ni fjärran länder. Rusta eder, Ni
skall ändå krossas, ja, rusta eder, ni skall
ändå krossas. Gör upp planer, de skall
ändå gå om intet. Avtala vad ni vill;
det skall ändå inte lyckas. Ty Gud är med
oss."
Och i Jesaja, 49:e kapitlet, vers 26 heter det - och
jag citerar:
"Ja, jag skall tvinga dina förtryckare att
äta sitt eget kött och av sitt eget blod skall
de bliva druckna såsom av druvsaft. Och allt
kött skall då förnimma att jag, Herren,
är din frälsare, och att den starke i Israel
är din förlossare."
Och i Jesaja, 60:e kapitlet med rubriken "Sions
kommande härlighet" heter det - och jag citerar:
"Ty det folk eller rike som ej vill tjäna dig
skall förgås, ja, sådana folk skola i
grund förgöras."
Och i 66:e och sista kapitlet säger den judiske
profeten Jesaja - och jag citerar från vers 12:
"Ty så säger Herren: Se, jag vill
låta frid komma över henne (alltså Sion)
såsom en ström och folkens rikedomar
såsom en översvämmande flod, och Ni skall
få dia. Ni skall bli burna på armen och ni
skall få sitta i knäet och bliva smekta."
Hos den judiske profeten Mika, sjunde kapitlet,
verserna 16 och 17 heter det - och jag citerar:
"Hedningarna (d v s alla icke-judar) skall komma
på skam med all sin makt. De skall lägga
handen på munnen. De skall slicka stoftet
såsom ormar, lika maskar som
krälar på jorden skall
de med bävan överge sina städer och
borgar. Med förskräckelse skall de söka
Herren, vår Gud; ja, för dig skola de
frukta."
Och den judiske profeten Daniel säger sjunde
kapitlet, vers 27 - och jag citerar:
"Men rike och välde och storhet, utöver alla
riken under himmelen, skall givas åt den
Högstes heliga folk. Dess rike skall vara ett evigt
rike, och alla välden skola tjäna och lyda
det."
Och än en gång profeten Jesaja, denna
gång från 61:a kapitlet, vers 6 - och jag
citerar:
"Men Ni skall heta Herrens präster, och man skall
kalla eder vår Guds tjänare: Ni skall få
njuta av folkens skatter och deras härlighet skall
övergå till eder."
Efter dessa bibelcitat från Gamla Testamentet,
den judiska bibeln, finns det väl ingen som helst
tvekan om att det är ett judiskt
världsherravälde som eftersträvas.
Professor Joakim Israel och programledaren på
Sveriges Riksradio, Sture Näslund, får nog
besvära sig med att läsa Bibeln, världens
mest spridda och kända bok, innan de uttalar sig om
judar och judiska förhållanden med
hänsyftning till judisk tro och Bibeln! Eller
är dessa herrar egentligen så bottenlöst
okunniga? Försöker de inte i stället
förfalska och manipulera verkligheten?
I Psaltaren, den judiska församlingens
sång- och bönebok heter det i 79:e psalmen,
vers 6 - och jag citerar:
"Utgjut din förtörnelse, Herre, över
hedningarna, som ej känna dig och över de riken
som icke åkalla dig."
Och i psalm 110, vers 6:
"Herren skall hålla dem bland hedningarna,
överallt skola döda ligga, han skall
sönderkrossa huvuden vida omkring på
jorden."
I psalm 118, vers 10, heter det - och jag citerar:
"Alla hedningar omringa mig, men i Herrens namn skall
jag förgöra dem." (vilket upprepas i
följande versen 11)
Nästa
sida
|